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viernes, 7 de agosto de 2009

Respuesta desde GEVHA a la entrevista al jefe veterinario del Zoo de Barcelona

os animales.

lvg200908050521lb.pdf

http://www.lavanguardia.es/lacontra/lacontra.html

Hugo Fernández, veterinario jefe del zoológico de Barcelona
"Los animales más exóticos de este zoo son las personas"
VÍCTOR-M. AMELA - 05/08/2009

Tengo 33 años. Nací en Costa Rica y vivo en Barcelona desde hace 22 años. Soy veterinario, jefe del servicio de veterinaria del zoo de Barcelona. Tengo pareja y dos hijos, Dídac (5) y Mar (1). Soy de izquierdas y materialista. Me dedico al bienestar de los animales

Cuántos animales viven en este zoo?

Viven 750 mamíferos, 676 aves, 427 reptiles, 197 peces y 142 anfibios.

¿Cuál es su favorito?

De niño me fascinaban los anfibios, pero hoy todos los animales son mis favoritos.

¿Cómo nació su pasión por los bichos?

Antes de caminar, ya gateaba tras ellos. Un día me pasó entre las piernas una serpiente venenosa... Y recuerdo mucho a los monos aulladores de Centroamérica...

¿Es verdad que los primates son las estrellas del zoo de Barcelona?

Tenemos una buena colección y hemos logrado éxitos reproductivos y conductuales, como que las gorilas amamanten a sus crías, pero es un zoo bien equilibrado.

¿Qué han hecho con Copito?

Conservamos su esqueleto (en el Museu de Zoologia), su cerebro, sus retinas, su timo, su bazo, y muestras de sangre, pelo, piel... en el Banc de Teixits Animals de Catalunya.

¿Para qué?

Para estudios científicos.

¿Veremos un día descendencia albina de Copito?

Es viable, ¡pero difícil!: si algo procuramos en los zoos es evitar la endogamia.

¿Para qué sirve un zoo?

Primero, colabora en la conservación de especies animales. Segundo, educa a la población en el respeto a los animales. Y tercero, fomenta el conocimiento científico.

Hay gente contraria a los zoológicos.

Los ven como jaulas, pero eso ya no es así. Como dice mi colega Conrad Enseñat, hemos pasado de la jaula a la instalación, y ahora pasaremos de la instalación al hábitat.

¿Qué hábitat?

Reproduciremos el hábitat natural de cada especie: la sabana, por ejemplo.

¿Ahí estará la elefanta Susi?

Y su nueva amiga Yoyo. En cinco años tendremos un grupo reproductor de elefantes.

¿Son felices los animales en el zoo?

Se trata de facilitar su bienestar: lo de la felicidad es cosa de humanos, y antropomorfizar a un animal es erróneo.

¿No preferirían la libertad?

El animal está bien o está mal, le da igual dentro o fuera. Sí le proporciona bienestar controlar los límites de su territorio. ¡Lo de la libertad es otra antropomorfización!

Felicidad, libertad... ¿Algún otro error mío más?

¿Daría chucherías a su hijo pequeño a todas horas? Él las comería contento, pero ¡enfermaría! Muchos visitantes les echan comida y los animales se indigestan. Aquí cada animal come su dieta, nutricionalmente rica y equilibrada. La gente cree hacerles un favor dándoles comida, y les dañan. Via unos vertiendo un chorro de cerveza a los osos...

¿Alguna otra barbaridad?

Trapos, bolsas, camisetas en el estómago de los elefantes. Y hay quien arroja monedas a cocodrilos para que se muevan...

¿Qué animal duerme más?

Los leones están quietos 18 horas al día.

¿Y el que menos duerme?

Gacelas y antílopes duermen a ratitos y con sueño ligero, ¡para evitar ser presas! Lo de los delfines es más peculiar: su cerebro duerme por partes, por turnos...

¿Cuál es la especie más exótica aquí?

¡Los bípedos que cada día entran por la puerta del zoo!

Le creo...

Después hay ranas azules, lagartos vivíparos (como el eslizón arborícola de las islas Salomón), ciervos muntjac (de dos palmos de alto, ladran como perros), dos dragones de Komodo que devorarían a un ciervo...

¿Cuál tiene la dieta más curiosa?

Tuvimos una serpiente pitón de siete metros que engullía un cerdo vivo cada mes. La de ahora, un conejo vivo cada quincena.

¿Cuántos kilos de comida consumen al día los animales del zoo de Barcelona?

De carnes, dos toneladas (casi toda equina). Pescado, 3,75 toneladas (arenque, calamar, espadín, truchas, anguilas...). Piensos, 17,5 toneladas. Frutas y verduras, 15 toneladas. Forrajes, 25 toneladas. Saltamontes: 9 kilos. Grillos, 8 kilos. Gusanos, 12 kilos.

¿Y cuántos kilos de heces generan?

De tres a cuatro toneladas cada día. Estamos estudiando comercializar las heces de elefante en sacos como abono de jardinería. ¡Será un fertilizante de primera calidad, dada la esmerada dieta de nuestros elefantes!

Compro.

En el zoo de Londres venden cajas de cartón hecho con heces recicladas y, dentro, abono de elefante con semillas de plantas. Plantas la caja ¡y florece! Lo estudiaremos.

¿Podrían estos animales de zoo sobrevivir en su hábitat natural?

¡Ya hemos reintroducido varias gacelas dorcas en Senegal, donde habían desaparecido! Trabajamos con los nativos, que entienden que eso puede favorecerles turísticamente.

Como aquí los juegos de los delfines...

Esas acrobacias son ejercicios saludables para ellos, y
que facilitan su relación con nosotros y, por tanto, su bienestar. ¿Verdad que sacar a pasear cada día al perro es sano para el animal? Pues esto es casi lo mismo.

¿Qué perturba más a los animales de este parque zoológico?

La actividad humana. Pero también saben adaptarse: un día unas grúas hacían una obra cerca de donde están las jirafas, y ellas - ¡con lo asustadizas que son!-acabaron olisqueando aquellas altas grúas amarillas, ¡como si fuesen congéneres suyos!

nuria_querol

RESPUESTA DESDE GEVHA

Estimados amigos de La Contra,

Les escribo en relación a la entrevista al Sr. Hugo Fernández, veterinario jefe del Zoo de Barcelona (publicada el 5 de agosto de 2009). Resulta preocupante que, cuando pensamos que hemos superado la concepción cartesiana de la naturaleza, el mismo veterinario jefe de una institución como el Zoo cuestione la felicidad o la legitimidad del derecho a la libertad de otros animales. Por definición, el Zoo es ya algo obsoleto que no tiene justificación en la actualidad, ya que resulta de mayor valor educativo la observación de los animales en sus hábitats (mediante webcams, por ejemplo) que enjaulados y privados de las mínimas condiciones que sus requerimientos naturales exigen. Pongamos por ejemplo a los elefantes: animales extraordinariamente sociales, con complejas relaciones de grupo y que recorren centenares de kilómetros en libertad que se ven transportados a minúsculas instalaciones sin relación grupal, desarrollando comportamientos estereotípicos para aliviar la ansiedad y la depresión que les causa un cruel confinamiento para nuestro placer visual. La conservación de especies no tiene sentido si no se invierte en la raíz del problema (como es el tráfico de especies, o la destrucción de los hábitats)...criar animales en un zoo para conservar una especie es como parar una hemorragia con una tirita. De todos modos, centrándonos únicamente en el concepto de especie, se corre el peligro de olvidarnos del animal como sujeto individual con intereses propios y experiencias vitales únicas. Las tendencias en etología van abandonando el estudio de los animales como objetos y se les confiere una identidad, una personalidad única y unas capacidades cognitivas y emocionales que nos sorprenden a medida que se desvelan nuevos estudios.: desde el sentido de la justicia en primates, a la empatía en ratones, la resolución de problemas en cuervos, el establecimiento de lazos afectivos interespecíficos, o la importancia del juego como factor de cohesión social, de diversión y de compasión por el más débil. Quizá estoy más de acuerdo de lo que quisiera en que los ejemplares más exóticos del Zoo son los bípedos que pagan la entrada, pero entonces sugeriría dejar de tratar a los otros animales como esclavos a nuestra disposición e instalar las taquillas en las Ramblas para la observación del homo “supuestamente” sapiens en libertad. Las críticas a la cosificación de los animales y a la creencia de que podemos disponer de éllos como bienes sería demasiado extensa, aunque la resume magistralmente Alice Walker, autora de “El Color Púrpura”, quien afirmaba que los animales no están hechos para los humanos, del mismo modo que las mujeres no están hechas para el hombre o los negros para los blancos.

http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/312/5782/1967

http://www.sciencedaily.com/releases/2009/02/090211082354.htm

http://www.newscientist.com/article/mg19426051.300-do-animals-have-emotions.html

http://www.telegraph.co.uk/culture/books/bookreviews/5361030/Wild-Justice-by-Marc-Bekoff-and-Jessica-Pierce-and-Made-for-Eachother-by-Meg-Daley-Olmert-review.html

http://www.cell.com/current-biology/abstract/S0960-9822(07)01845-3

http://www.primates.com/monkeys/fairness.html


Muy atentamente,

Núria Querol i Viñas


Dra Núria Querol i Viñas
Médico residente en el Hospital Universitario Mútua de Terrassa y Bióloga especialista en Biología Celular y Genética y Biosanitaria.
Estudios en Psicología, Criminología, Perfil Criminal y Psicopatía, e Investigación de Homicidios en Serie.
Fundadora del Grupo para el Estudio de la Violencia Hacia Humanos y Animales. http://www.gevha.com
Miembro de la Comisión de Ética y Experimentación Animal de la Generalitat de Catalunya.
Miembro de la Asociación Americana de Criminología, Especialista en crueldad hacia animales.
Miembro de la Asociación Internacional para el Estudio de Trastornos de Personalidad.
Miembro de la Academia de Perfil Comportamental.
Miembro del Comité de Médicos para una Medicina Responsable.
Miembro de Americans and Europeans for Medical Advancement.
Miembro de Ethologists for the Ethical Treatment of Animals fundada por Jane Goodall y Marc Bekoff.
Miembro de PRODA, Profesionales para la Defensa Animal
Miembro de AIUDA, Asociación Interuniversitaria para la Defensa Animal.
Miembro de la Societat Catalana de Psiquiatría i Salut Mental.
Miembro de la Sociedad Americana de Psicología-División de Estudios Humano-Animal
Representante de InterNICHE en España.
Miembro de la REMA, Red Española de Métodos alternativos a la Experimentación con Animales
Ha participado en numerosos congresos nacionales e internacionales sobre Violencia, Alternativas a la Experimentación con Animales, Protección Animal y Educación Humanitaria.
Ha ejercido tareas docentes en la UAB y colabora regularmente con varios medios de comunicación.
Participa en proyectos de investigación sobre violencia hacia humanos y animales y educación humanitaria.

domingo, 12 de julio de 2009

La Catalunya tauricida existe


Respuesta a : "La Catalunya taurina existe"

http://www.elpais.com/articulo/cataluna/Cataluna/taurina/existe/elpepuespcat/20090705elpcat_10/Tes

Simplemente reflexionando sobre el hecho de la gran diversidad de gustos humanos más o menos discutibles, no resulta complicado llegar a la conclusión de que existe una Catalunya tauricida junto con otras Catalunyas embrutecedoras: racista, machista, maltratadora de niños,etc. El hecho de que acontezcan fenómenos en un país no significa que aquéllo sea lo aceptable éticamente ni lo que lo define a sus ciudadanos. El debate sobre si Catalunya es antitaurina o no, me resulta secundario a la preocupación que me genera el hecho de que alguien sea capaz de pagar 3000 euros por ver a un personaje con una curiosa vestimenta, paradójicamente simbolizando una suerte de macho alfa paleolítico, destrozando de manera inmisericorde a un animal inocente que no ha elegido participar en semejante orgía de sangre. El articulista comenta somo si fuera algo digno, en vez de indignante, que
la Diputación de Tarragona, controlada por CiU, está renovando la plaza de toros de la ciudad, con aforo para 8.000 personas, con una inversión de 24 millones de euros. Resulta que se destinan más de 560 millones de euros anuales de dinero público para la subvención de actividades relacionadas con la tortura y muerte de animales. Por otra parte, en el 2006, el Gobierno de la Comunidad de Madrid destinó casi 500.000 euros (80 millones) sólo a la promoción de actividades taurinas en los ayuntamientos, y otros 110.000 (18 millones) a varias asociaciones taurinas, cifra que es casi el triple de la ayuda destinada por el mismo Organismo a las ONG que realizaron tareas humanitarias en Perú tras el terremoto. Como facultativa, debo enfrentarme casi a diario con las quejas de pacientes por la demora de las listas de espera para la realización de pruebas complementarias, con la saturación de los servicios de urgencias y la sobrecarga asistencial del sistema sanitario, con la falta de recursos socio-sanitarios para nuestros pacientes...¿qué le respondo a un anciano que me pregunta por qué tiene que esperar meses para hacer rehabilitación? que no pasa nada, hombre, que somos un país la mar de alegre y chulo, que el dinero de todos lo invertimos en matar animales porque hay unos cuantos que se ponen el mundo por montera...pero se lo digo con una sonrisa, porque tienen los días contados.

viernes, 10 de julio de 2009

Repugnante festival de sangre

http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090707/53739403668/repugnante-festival-de-sangre-barcelona-adn.html

Los pueblos avanzan y por el camino de la civilización abandonan prácticas miserables


Pilar Rahola | 07/07/2009 | Actualizada a las 02:29h | Ciudadanos

Me temo que hoy no voy a coincidir con mi estimado director, que ayer hablaba al respecto. No sólo estoy a favor de prohibir la tortura pública, comercializada y gozada, de animales indefensos, sino que creo que es una obligación de la democracia.

A estas alturas del partido, todos sabemos que el verbo prohibir forma parte de la libertad de los pueblos, y, de la misma manera que prohibimos otros actos malvados, también es lógico, necesario y ético prohibir el festival de sangre que acaba con la muerte violenta de un toro.

No se trata de hacer una sociedad más prohibitiva, se trata de hacer una sociedad más sana, más humana y, sencillamente, más justa. No tengo, pues, ninguna duda en que la carnicería del toreo tiene que ser prohibida, y por ello formo parte de la campaña del PROU, que ya ha conseguido cerca de 200.000 firmas.

Ninguna sociedad decente puede asumir, como normal, que existan espectáculos de tortura y muerte de seres vivos, aunque sea una costumbre antigua y forme parte del ADN colectivo más embrutecido. Aceptar esa normalidad es aceptar la maldad como forma de tradición, lo cual es inadmisible.

Más allá de este debate legal, la contingencia nos lleva al actual paradigma de esta carnicería, cuyo paso por Barcelona tuvo aires de conquista chulesca. José Tomás vino, perpetró su festival de sangre, y enloqueció a un público que sabe, perfectamente, que es la absoluta minoría de este país.

Al respecto, alguna consideración. Por ejemplo, sobre la provocación. No me impresiona que Tomás rete a la sociedad catalana, y venga a Catalunya para plantar la bandera de una fiesta cruel y obsoleta.

Al contrario, me parece lógico que se preocupe por la ofensiva catalana contra esta práctica, no en vano ponemos en peligro su millonaria inversión. Que venga, que se fotografíe con sangre de animales que ha matado, que enseñe sus pobres orejas cortadas, que perpetre un espectáculo de testosterona primitiva, que recuerde al mundo la condición salvaje del ser humano, que festeje con la agonía de esos pobres toros, condenados inútilmente, víctimas del gusto por la barbarie.

Que venga siempre, cada día, cada semana, en todo momento, que se agoten sus entradas, que haga caja, que venga hasta que la decencia, el respeto a los animales, y el sentido de justicia, triunfe por encima del gusto a la muerte.

Tanto Tomás como sus seguidores saben que es cuestión de tiempo, saben que están en el lugar equivocado del mundo, allí donde no habita la caridad. Saben que los pueblos avanzan, y que por el camino de la civilización, abandonan prácticas miserables, que los habían embrutecido como sociedad.

Tanto Tomás como los suyos saben que un día no existirá esta tortura gratuita y brutal. Y por eso están a la defensiva. Lo cual es una buena noticia. Significa que estamos cerca.

http://mail.google.com/mail/?ui=2&view=bsp&ver=1qygpcgurkovy

http://mail.google.com/mail/?ui=2&view=bsp&ver=1qygpcgurkovy

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viernes, 3 de julio de 2009