Las vidas de los Animales

Associació Cultural Mexicano Catalana: La Doctora Núria Querol, convidada pel govern del DF

2011-09-20T01:55:00.000-07:00

Associació Cultural Mexicano Catalana: La Doctora Núria Querol, convidada pel govern del DF

Fòrum: "La Vivisecció"

2011-02-22T14:27:00.001-08:00

Fòrum: "La Vivisecció" from tvanimalista on Vimeo.

Un Estudio realizado en Cataluña sobre psicopatía y maltrato a los animales se presenta en el Congreso de la ASC

2010-11-12T14:54:00.000-08:00

Un Estudio realizado en Cataluña sobre psicopatía y maltrato a los animales se presenta en el Congreso de la Sociedad Americana de Criminología

Cataluña - 08/11/2010

Dentro del ámbito de la peligrosidad criminal, la crueldad con animales en prisioneros como predictor de comportamiento violento se estudia desde hace casi 100 años.

Dr. Frank Ascione y Dra Núria Querol en la Conferencia de expertos sobre violencia hacia los animaels realizada en la Universidad de Denver

Uno de los estudios más conocidos es el elaborado por el FBI en asesinos en serie, según el cual un 46% de estos maltrataba animales durante la adolescencia. Un estudio realizado en Cataluña por los doctores Ángel Cuquerella (médico forense), Núria Querol (médico de familia del CAP de Valldoreix), Mercè Subirana (médico forense) y Frank Ascione (psicólogo y uno de los mayores expertos mundiales en maltrato a los animales) será presentado el Congreso de la American Society of Criminology que se celebrará en San Francisco del 17 al 20 de Noviembre.

El estudio realizado en Cataluña se basa en una muestra de 50 sujetos, de los cuales casi el 24% estaban acusados / condenados por delitos graves (violentos) o en fase de cumplimiento de sentencia por homicidio, asesinato o asesinato en grado de tentativa, y el 6% por violación (en cuatro casos, de 5 a 23 víctimas por agresor). Se estudió una submuestra de 24 individuos mediante cuestionarios para evaluar el maltrato a los animales, y la PCL.SV para evaluar rasgos psicopáticos de personalidad y conductas antisociales.

Se obtuvo una tríada enuresis-piromanía-crueldad con animales en un 23,5% de la muestra, con tríada incompleta (uno / dos ítems) en un 65%. Si se considera sólo la crueldad hacia los animales como elemento aislado, la encontramos en un 41,7% de la muestra. Otra tríada pronóstica, como es traumatismo craneal + paranoidisme + abusos (sexuales-psíquicos-físicos; Pincus 2002) aparece completa en un 41% de la muestra, y es incompleta en un 70,6%.

Se deben estudiar, pues, factor predictivos de la violencia futura (falta de empatía, enfermedad psiquiátrica, lesión cerebral, crueldad con animales, trastorno de los impulsos y / o retraso de la maduración esfinteriana) para entender el fenómeno de la interacción humana violenta. Las tríadas descritas pueden valorarse en el mundo de la violencia doméstica conyugal, contra los ancianos, los menores, o incluso contra los animales, utilizados muchas veces por los violentos de forma intimidatoria o manipulativa hacia los demás.

Mucho que objetar

2010-10-08T08:39:00.000-07:00

Mucho que objetar

2010-10-08T08:31:00.000-07:00

Mucho que objetar

2010-10-08T08:29:00.000-07:00

Más de 400 firmas contra el Toro de la Vega

2010-09-13T06:58:00.000-07:00

El mundo de la protección animal se moviliza ante la barbarie del "Toro de la Vega" en Tordesillas (Valladolid).

"Más de 400 firmas contra el Toro de la Vega" es un movimiento de protección animal más, que de forma activa se ha movilizado contra la barbarie que, el segundo septiembre de cada año, se perpetra en la localidad vallisoletana de Tordesillas.

A pesar de las numerosas denuncias de los grupos animalistas, cada año se lleva a cabo la ignominia del "Toro de la Vega", una sangrienta tradición en la que un grupo de personas a caballo y a pie persiguen a un toro, al que atraviesan con lanzas hasta darle muerta.

"Más de 400 firmas contra el 'Toro de la Vega" ha recogido las firmas de 405 intelectuales del mundo de la cultura, las artes, la empresa, la docencia, la veterinaria y la protección animal para secundar el manifiesto en contra del Toro de la Vega:

"Los firmantes rechazamos que en España se entienda como cultura la humillación y tortura de un ser vivo, que se llame arte a un derramamiento de sangre. Nos oponemos a la sangría que cada septiembre se perpetra en Tordesillas con el llamado Toro de la Vega, en la que cientos de hombres a caballo y otros tantos a pie, acosan por un campo a un toro indefenso hundiéndole sus lanzas hasta la muerte. Quienes refrendamos este manifiesto como artistas e intelectuales de la literatura, de la música, de la escultura, de la danza y del pensamiento en general, pero sobre todo, como seres humanos capaces de avergonzarnos ante la barbarie demostrada por algunos miembros de la especie a la que pertenecemos, unimos nuestras voces desde la verdadera cultura, desde el verdadero arte, los que se conciben como un bien de los pueblos, aquellos que los hacen crecer y avanzar, no embrutecerse y anquilosarse. El Toro de la Vega representa, únicamente, una tortura pública, así como los demás espectáculos con toros en España y en otros países de habla hispana. Exigimos la abolición de tales aberraciones, de las que nos negamos a ser cómplices ante un mañana que se horrorizará de la crueldad de unos pocos frente al silencio de tantos."

Además, se han recogido los testimonios de algunos de los firmantes —como Rosa Montero, Maribel Verdú o Carlos Rodríguez— en un vídeo difundido a través de internet, cuyo objetivo es dar la mayor difusión posible a este manifiesto y a la denuncia explícita de la sangría del Toro de la Vega.

La Dra. Núria Querol Viñas, Fundadora de GEVHA, leyendo el manifiesto contra el Toro de la Vega.

"Más de 400 firmas contra el Toro de la Vega" es una iniciativa de Julio Ortega Fraile, animalista activo, autor de numerosos artículos y manifiestos por la protección animal, autor del blog "Maltrato Animal: Un Crimen Legal", que cuenta con el apoyo y la dedicación desinteresada de otros animalistas activos en la protección animal.

Más información:
http://mascoteros.com/proteccion-animal/379-mas-de-400-firmas-contra-el-toro-de-la-vega

Vídeo:

Entrevista TOT Sant Cugat

2010-07-09T17:09:00.001-07:00

Núria Querol: “El més greu que et poden detectar és falta d’empatia”

Núria Querol (Metgessa de família. estudia els maltractaments domèstics) amb Josep Maria Vallès

NÚRIA QUEROL
METGESSA DE FAMÍLIA. ESTUDIA ELS MALTRACTAMENTS DOMÈSTICS

Núria Querol (1974) és biòloga, metgessa de família i membre de la Comissió per
la Lluita contra la Violència Familiar i del Gènere de Sant Cugat. És membre del Grup
per a l’Estudi de la Violència a Humans i Animals (GEVHA). La fascina estudiar la vinculació
existent entre el maltractament d’animals i les persones, i prefereix parlar de
violència domèstica. S’estima molts els animals i viatja per tot el món per aprendre.

Qui maltracta animals té tendència a maltractar persones i/o a l’inrevés?
Maltractar animals vol dir que estàs exercint un comportament de poder sobre un ser que no té la capacitat de defensarse. I això ja diu molt de la teva manera de relacionar-te i de gestionar els problemes que tens, com la ira o les frustracions. També pot denotar una manca d’empatia, que és el pitjor i el més greu que et poden detectar. Ho veiem molt clar en els casos de violència domèstica: el maltratador, per fer xantatge a la dona, utilitza les seves fonts d’amor, com són els seus fills i els animals de companyia, i l’aïlla de l’exterior.

I aquesta és una estratègia premeditada o inconscient del maltractador?
Depèn dels casos, no podem generalitzar. N’hi ha que tenen un transtorn de personalitat o per dependència, però n’hi ha d’altres que són simplement sàdics i en què sí que es dóna la premeditació. Hi ha qui amenaça la dona de fer mal els fills o els animals, fins al punt que hi ha casos en què la dona ha marxat de casa i rep vídeos amb imatges on es veu com maltracta l’animal domèstic.

Fet que l’obliga a tonar a casa?
És el mateix que passa amb els rodamons. La seva font d’afecte és el gos i quan des de serveis socials li ofereixes la possibilitat d’anar a un alberg, el rodamón prefereix no anar-hi per no quedar- se sense el seu gos, perquè
és el seu amic, el seu company, la seva ànima bessona. Hem d’entendre com són i funcionen les víctimes per ajudar-les de debò.

I una solució passa per la convivència de la víctima i la seva mascota.
Sí, a partir d’ara, quan detectem un cas com aquest, a través del Cau Amic i de la Fundació Altarriba s’oferirà un allotjament temporal per als animals. Està comprovat que una víctima recupera l’alegria i les ganes de
viure si pot mantenir la relació amb el seu animal. És com quan introdueixes animals en una llar d’avis, la vida de la gent gran canvia, enraonen més, etc.

Per què augmenta any rereany la xifra de maltractaments a Sant Cugat?
Volem creure que la rao és perquè les dones denuncien més i s’atreveixen a explicar més el que pateixen. Tampoc no hem de fer alarmisme a Sant Cugat, simplement les dones estan perdent la por a denunciar a la Policia, o explicar-ho a DonaInformació o al CAP Sant Cugat.

Fins fa uns anys, el maltractador era generalment l’home, però darrerament són els fills qui maltracten
els pares.
Sí, ho estem detectant també i la veritat és que se’t posen els pèls de punta. Els pares t’expliquen que el problema
no és només l’agressió física, sinó la mala educació, la falta de respecte, els insults, i això és gravíssim. Hi ha una manca de valors en general per part dels joves, no de tots, és clar. N’hi ha que són fantàstics. Però d’altres estan com molt perduts i no saben per on tirar.

I per què estan perduts?
El context social no hi acompanya. Només escolten que hi ha crisi, que no hi ha esperança de feina... Són nens que estan absorbint coneixements i models i si els transmetem que aquest model és pessimista, que no val
la pena lluitar... Ens hem d’esforçar per transmetre uns valors positius als joves i recuperar valors que s’han perdut, com l’esforç. Els pares sobreprotegeixen els fills i no se’ls fa cap bé. Estan aprenent que a la mínima que volen res els ho donem immediatament. S’ha perdut la cultura de l’esforç.

“Una víctima recupera l’alegria amb el seu animal”

I entenc que si un fill veu que el seu pare o mare maltracta, té tots els números de creure que aquest és el comportament correcte .

Sí, és un factor de risc. Està aprenent com es relacionen els adults. Els nens, de vegades, no saben com expressar què els passa i si maltracten els seus animals domèstics o algun company de classe, per què no ho poden fer amb els pares.

Tu estimes els animals. Quants en tens a casa?

Dos gats que havien estat abandonatsi maltractats. Pels meus horaris no seria responsable per part meva tenir altres animals a casa, com un gos. M’encanten, però he de ser conseqüent amb allò que penso. Sí que en tinc alguns d’apadrinats, com un ximpanzé de la Fundació Mona.

Circ amb animals o sense?

Al circ, animals humans. Els animals que actuen als circs són esclaus. Perquè facin el número davant del públic prèviament els han de maltractar a base de cops. És injustificable.

Animals al zoo, tampoc?

Tampoc. Els animals han d’estar en el seu hàbitat natural. Vaig anar a un safari a l’Àfrica
i el guia em deia que la gent plora en veure i adonar-se que els animals han d’estar lliures, amb els de la seva espècie, etc.

Ens en sortirem amb les corrides de toros o com acabarà això?

Jo tinc l’esperança que s’acabaran abolint. Ara estem en la fase del joc polític, a l’estira-iarronsa.
Hi ha molts interessos, el govern central està pressionant molt sobretot el PSC. A mi, el que em sembla preciós, històric i un gran triomf de la societat catalana és que en tant poc temps recollíssim més de 180.000 signatures contra les corrides de toros. Pensa que l’Estat es gasta més de 500 milions d’euros anuals a promoure la festa taurina (torturar animals). Amb aquests diners públics podríem ajudar moltes dones maltractades.

PER Josep Maria VALLÈS
FotografIA: ARTUR RIBERA

http://www.totsantcugat.com/serveis/?id=811

*********************************************************************************

NÚRIA QUEROL
MÉDICO DE FAMILIA. ESTUDIA EL MALTRATO DOMÉSTICO

Núria Querol (1974) es bióloga, médico de familia y miembro de la Comisión para
la Lucha contra la Violencia Familiar y de Género de Sant Cugat. Es miembro del Grupo
para el Estudio de la Violencia Hacia Humanos y Animales (GEVHA). Le fascina estudiar la vinculación
existente entre el maltrato de animales y las personas, y prefiere hablar de
violencia doméstica. Quiere mucho a los animales y viaja por todo el mundo para aprender.

Quien maltrata animales tiene tendencia a maltratar personas y / o al revés?

Maltratar animales quiere decir que estás ejerciendo un comportamiento de poder sobre un ser que no tiene la capacidad de defenderse. Y eso ya dice mucho de tu manera de relacionarte y de gestionar los problemas que tienes, como la ira o las frustraciones. También puede denotar una falta de empatía, que es lo peor y lo más grave que te pueden detectar. Lo vemos muy claro en los casos de violencia doméstica: el maltratador, para chantajear a la mujer, utiliza sus fuentes de amor, como son sus hijos y los animales de compañía, la aísla del exterior.

Y esta es una estrategia premeditada o inconsciente del maltratador?

Depende de los casos, no podemos generalizar. Los hay que tienen un trastorno de personalidad o por dependencia, pero hay otros que son simplemente sádicos y en el que sí se da la premeditación. Hay quien amenaza la mujer de hacer daño a los hijos o los animales, hasta el punto que hay casos en que la mujer se ha ido de casa y recibe videos con imágenes donde se ve como maltrata al animal doméstico.

Lo que le obliga a volver a casa?

Es lo mismo que pasa con las personas sin hogar. Su fuente de cariño es el perro y cuando desde servicios sociales le ofreces la posibilidad de ir a un albergue, el vagabundo prefiere no ir para no quedarse sin su perro, porque es su amigo, su compañero, su alma gemela. Debemos entender cómo son y funcionan las víctimas para ayudarlas de verdad.

Y una solución pasa por la convivencia de la víctima y su mascota.

Sí, a partir de ahora, cuando detectamos un caso como este, a través del Cau Amigo y de la Fundación Altarriba se ofrecerá un alojamiento temporal para los animales. Está comprobado que una víctima recupera la alegría y las ganas de vivir si puede mantener la relación con su animal. Es como cuando introduces animales en un hogar de ancianos, la vida de las personas mayores cambia, hablan más, etc.

¿Por qué aumenta cada año la cifra de malos tratos en Sant Cugat?

Queremos creer que la razón es porque las mujeres denuncian más y se atreven a explicar más lo que sufren. Tampoco tenemos que hacer alarmismo en Sant Cugat, simplemente las mujeres están perdiendo el miedo a denunciar a la Policía, o explicar a DonaInformació o en el CAP Sant Cugat.

Hasta hace unos años, el maltratador era generalmente el hombre, pero últimamente son los hijos que maltratan a los padres.

Sí, lo estamos detectando también y la verdad es que se te ponen los pelos de punta. Los padres te cuentan que el problema no es sólo la agresión física, sino la mala educación, la falta de respeto, los insultos, y eso es gravísimo. Hay una falta de valores en general por parte de los jóvenes, no de todos, claro. Los hay que son fantásticos. Pero otros están como muy perdidos y no saben por dónde tirar.

¿Y por qué están perdidos?

El contexto social no acompaña. Sólo escuchan que hay crisis, que no hay esperanza de trabajo ... Son niños que están absorbiendo conocimientos y modelos y si les transmitimos que este modelo es pesimista, que no vale la pena luchar ... Hay que esforzarse por transmitir unos valores positivos a los jóvenes y recuperar valores que se han perdido, como el esfuerzo. Los padres sobreprotegen a los hijos y no les hace ningún bien. Están aprendiendo que a la mínima que quieren algo se lo damos inmediatamente. Se ha perdido la cultura del esfuerzo.

"Una víctima recupera la alegría con su animal"

Y entiendo que si un hijo ve que su padre o madre maltrata, tiene todos los números de creer que este es el comportamiento correcto.

Sí, es un factor de riesgo. Está aprendiendo cómo se relacionan los adultos. Los niños, a veces, no saben cómo expresar qué les pasa y si maltratan a sus animales domésticos o a algún compañero de clase, por qué no lo pueden hacer eso con los padres.

Tú quieres a los animales. ¿Cuántos tienes en casa?

Dos gatos que habían sido abandonados y maltratados. Por mis horarios no sería responsable por mi parte tener otros animales en casa, como un perro. Me encantan, pero tengo que ser consecuente con lo que pienso. Sí que tengo algunos de apadrinados, como un chimpancé de la Fundación Mona.

Circo con animales o sin?

En el circo, animales humanos. Los animales que actúan en los circos son esclavos. Para que hagan el número ante el público previamente son maltratados a base de golpes. Es injustificable.

Animales en el zoo, tampoco?

Tampoco. Los animales deben estar en su hábitat natural. Fui a un safari en África y el guía me decía que la gente llora al ver y darse cuenta de que los animales deben estar libres, con los de su especie, etc.

Saldremos adelante con las corridas de toros o como acabará esto?

Yo tengo la esperanza de que se acabarán aboliendo. Ahora estamos en la fase del juego político, del tira y afloja. Hay muchos intereses, el gobierno central está presionando mucho sobre todo el PSC. A mí, lo que me parece precioso, histórico y un gran triunfo de la sociedad catalana es que en tan poco tiempo recogiéramos más de 180.000 firmas contra las corridas de toros. Piensa que el Estado se gasta más de 500 millones de euros anuales para promover la fiesta taurina (torturar animales).Con este dinero público podríamos ayudar a muchas mujeres maltratadas.

POR Josep Maria VALLÈS
FotografIA: ARTUR RIBERA

http://www.totsantcugat.com/serveis/?id=811
http://www.totsantcugat.com/noticies/detall.asp?id_noticia_portal=10873&sec=22&subportada=1

Entrevista al TOT Sant Cugat

2010-07-08T13:22:00.001-07:00

"Acariciar a un perro es como meterse en un spa biológico"

2010-07-03T12:44:00.000-07:00

"Acariciar a un perro es como meterse en un spa biológico"
Terapia con animales

Hace 30 años que Fine practica terapia asistida por animales (TAA): se le considera la máxima autoridad mundial en esta psicoterapia, que aplica a niños y adolescentes. Me cuenta casos de niños autistas a los que, mediante los perros, ayuda a relacionarse. Casos de adolescentes angustiados, o con obsesiones compulsivas o angustias, o niños con déficit de atención e hiperactividad (emplea también caballos)... Me insiste: "No es magia, es una larga compenetración con el animal adiestrado y un completo proceso de tratamiento". Ha dado charlas de la mano de la Fundación Affinity (que le ha publicado Manual de terapia asistida por animales)y de la Societat Protectora d´Animals de Mataró.

VÍCTOR-M. AMELA - 03/07/2010

Tengo 55 años. Nací en Montreal y vivo en California. Soy psicólogo pediátrico, y especialista en terapia asistida por animales (TAA). Estoy casado y tengo dos hijos veinteañeros. Tengo dos perros (Magic y PJ),algún lagarto, una cacatúa y otros pájaros. Respeto a todos

Qué puede hacer un animal por mí?

Insuflarle ganas de seguir vivo. ¡Puede darle la vida!

¿Tanto?

Lo sé bien: llevo 30 años aplicando terapias asistidas por animales. La ciencia ya sabe de los efectos salutíferos del contacto con animales.

¿Qué animales?

Yo empleo perros, por las facilidades que dan en entornos urbanos, pero pueden emplearse caballos, burros, gatos, pájaros...

¿Qué clase de pacientes trata así?

Niños y adolescentes con patologías varias.

¿Qué patologías?

Hiperactividad y déficit de atención, autismo, depresión, ansiedad, retraso mental, síndromes obsesivo-compulsivos, mutismo social, síndrome de Tourette...

¿Y todo eso se cura con perros?

Los perros me asisten en la psicoterapia y aceleran los beneficios del tratamiento.

Lo entenderé mejor con un caso real.

Diana era una niña de cinco años. Hablaba en casa, pero cuando salía, enmudecía: jamás había pronunciado una sola palabra en el colegio, en la calle, en casas de parientes...

¿Qué le pasaba?

Era una mudez social, un bloqueo. Sus padres, muy preocupados, me la trajeron a la consulta. Se sentaron, y uno de mis perros adiestrados, Puppy,recostó su cabeza en el regazo de la niña. Yo noté que ella quiso decir algo, pero no pudo...

¿El perro está adiestrado para eso?

Son perros muy cuidados y sensibles, y captan estados de ánimo. Los adiestro yo mismo. Con un gesto imperceptible, hice volver al perro a mi lado. Y le dije a Diana: "Si le dices ´Ven, Puppy´,¡verás como viene!".

¿Lo dijo?

El padre sacudió la cabeza: "¡Diana no hablará aquí!". Pero Diana dijo: "Ven, Puppy".

¡¿Se curó?!

¡Un morro húmedo y un corazón tibio lo consiguieron! Se desbloqueó. No se curó ahí: siguieron cinco largos meses de terapia. Primero logré que Diana hablase conmigo, después con los profesores, después con los compañeros, después con todos...

¿Qué tiene un perro que no tenga un psicólogo?

El niño o adolescente se protege del adulto mediante algún mecanismo de defensa, algún escudo; pero no levanta ese escudo ante el animal: no siente al perro como amenaza, sino como confortable manta de pelos.

Y baja la guardia.

Establece una conexión puramente emocional, directa, amorosa... La ciencia médica no habla de esto, ¡pero ya va siendo hora!

¿La emoción y el amor como medicina?

Yo soy también mago profesional, y uso trucos de magia y juegos de manos: abren una puerta en pacientes míos, niños que a partir de ese momento me aceptan emocionalmente, cooperan en la terapia... y así sanan.

¿Puede la ciencia medir los efectos del contacto con animales?

Muchos estudios constatan que cuando acaricias a un perro desciende tu presión sanguínea, descienden las hormonas marcadoras de estrés y ansiedad, aumentan los neurotransmisores del bienestar...

Déjeme acariciar a este perrito...

Por sus efectos salutíferos, ¡acariciar a un perro es como meterse en un spa biológico!

Bien visto.

Dos días antes de que operasen a mi esposa de cáncer de mama, le regalé un cachorro de golden retriever. Se llama Magic.El vínculo emocional que establecieron ayudó ami mujer a recuperarse: sentir que un perro te quiere y te espera... ¡es un estímulo poderoso para querer vivir!

Sentir que alguien te quiere te da vida.

En el caso de ancianos, que suelen sentirse progresivamente aislados, desconectados, ¡frecuentar a un animal los revitaliza! ¡Incluso ralentiza el alzheimer!: cuidar al perro ayuda a focalizar la atención, y el anciano pasa de ser cuidado a ser cuidador, ¡activo!

Los perros acabarán financiados por la Seguridad Social...

Miles de años de convivencia con humanos han desarrollado en los perros hipersensibilidad para leer nuestro lenguaje no verbal y descifrar nuestros estados de ánimo.

¿Incluso una depresión, por ejemplo?

Sí. Aldrin, adolescente de 14 años, se sentó con sus padres en la consulta: vestía chaqueta militar anchísima, gorra con visera a la altura de los ojos, atenazado por una depresión... Mi perro se tumbó bajo su silla...

¿Y eso?

Interpretó que ese chico necesitaba protección... A los pocos días, él se autolesionó haciéndose cortes en los brazos... Cuando salió del hospital psiquiátrico, Aldrin pidió venir a mi consulta... ¡a ver al perro (no a mí)! Al verle las heridas del brazo, el perro empezó a lamérselas... Aldrin le abrazó, y rompió a llorar...

¿Y qué pasó luego?

Aldrin quiso volver muchas veces, y así yo pude tratarle. Cinco años después era un buen estudiante universitario. Me remitía bellas cartas para el perro. Yo le respondía como si lo hiciese el perro... ¡Mi cartero sabe bien que en mi casa viven perros que mantienen intensa correspondencia!

¿Qué sabe hoy de Aldrin?

Un día se personó en mi consulta, abrazó al perro y dijo: "Tú me curaste, ¡gracias!". Ver esta escena... justifica todo mi trabajo.

¿Cómo se llamaba ese perro?

Heart: corazón.

Por qué los médicos deben preocuparse por el maltrato animal

2010-07-03T04:02:00.000-07:00

* El 20% de los abusos a mascotas está relacionado con un ambiente familiar violento
* Estos ataques se emplean muchas veces como método de chantaje, control o venganza

CRISTINA DE MARTOS

MADRID.- Los actos de crueldad cometidos contra animales pueden reflejar una falta de empatía y un disfrute con el sufrimiento, pero su importancia no acaba ahí. Varios estudios reflejan cómo los menores que viven situaciones problemáticas en el seno de sus familias (abusos, violencia, etc.) pueden manifestar su ira con los más débiles, los animales.

Varios estudios, liderados en su mayoría por autores estadounidenses, han confirmado la relación entre la violencia contra los animales y los castigos físicos, las palizas o los abusos sexuales. Tanto los padres como los hijos pueden perpetrar estos actos y las víctimas son, preferentemente, las mascotas familiares.

Alrededor del 20% de los casos de crueldad animal intencionada también implica alguna forma de violencia familiar, señalan las estadísticas. "Estos comportamientos no son cosas de niños, hay que estudiar qué les pasa. Puede que estén viviendo una situación de violencia en sus casas", señala Núria Querol i Viñas, criminóloga y especialista en crueldad hacia los animales.

En los casos más dramáticos, se produce lo que los expertos llaman 'muerte por compasión', explica Querol, cuando son los propios niños los que acaban con la vida de sus animales para evitarles el sufrimiento que les infligen otros a ellos mismos.
Una forma de intimidación

Los ataques contra las mascotas no se realizan sólo por el mero placer sino que se emplean como arma para coaccionar o intimidar a las víctimas de los abusos. Esto es especialmente dramático en los casos de violencia doméstica. En un estudio realizado en 1998 con mujeres que habían sufrido la ira de sus maridos, el 71% de las participantes admitió que su pareja había amenazado, dañado o matado a su mascota.

"Esta situación puede provocar, incluso, que las mujeres retrasen lo más posible su salida del hogar, por miedo a que sus maridos hagan daño a los animales", explica Querol. "Se han dado casos en los que el agresor ha enviado imágenes o el sonido de una paliza al perro o al gato como chantaje a sus esposas maltratadas", añade.

Según un trabajo publicado en la revista 'Australian Family Physician', el temor por la seguridad de las mascotas es responsable de que entre el 18% y el 43% de las mujeres retrasen el abandono de una relación abusiva.

"La crueldad con los animales es, con demasiada frecuencia, parte de un paisaje de violencia en el que los menores participan y al que están expuestos", señala Frank Ascione, del departamento de Psicología de la Universidad de Utah (EEUU), en el Boletín de Justicia Juvenil. "Más aún –señala el estudio australiano- la crueldad animal eleva importantes cuestiones acerca de la naturaleza de la empatía y del tipo de sociedad en el que deseamos vivir".

La crueldad con los animales, un signo de alarma psiquiátrica

2010-07-03T03:59:00.000-07:00

* Los actos de crueldad repetidos contra animales suelen ser señal de trastorno asocial
* Los niños que los realizan son más propensos a cometer delitos en el futuro
* Los especialistas subrayan que este fenómeno no se debe pasar por alto

CRISTINA DE MARTOS

A pesar de la terrible brutalidad que encierran, los actos de crueldad contra los animales no ocupan las primeras de ningún periódico ni parecen escandalizar demasiado a la población. Sin embargo, tienen un significado último que debería interesarnos como sociedad. Aquellos que abusan de los animales, según indican los expertos, son hasta cinco veces más propensos a cometer crímenes violentos contra las personas.

Un adolescente británico que mete al hámster de su hermano en el microondas, un grupo de chicos que crucifica a un gato en la Comunidad Valenciana y otro que asesina brutalmente a un burro en Extremadura, tres mexicanos que torturan a un perro y cuelgan los vídeos en la Red... Animales desollados, quemados, empalados, mutilados, apaleados…

Es frecuente leer o escuchar frases como 'son cosas de niños' cuando se tratan estos sucesos. Es cierto que, a veces, dentro de un juego, especialmente en grupo, algunos menores cometen actos lamentables pero, advierten los psiquiatras y los criminólogos, otras “es una señal de alarma” que la gente no escucha, "no una válvula de escape inofensiva en un individuo sano", en palabras de Allen Brantley, supervisor y Agente Especial del FBI, uno de los grandes especialistas del mundo en la materia.

"Jugar a matar animales que no nos inspiran compasión, como los mejillones, es bastante normal. Pero algunos niños lo hacen de forma reiterativa, incluso disfrutando, y eso es un problema", explica a ELMUNDO.es Francisco Montañés, jefe de Psiquiatría de la Fundación Hospital de Alcorcón.
Conducta asocial

En países como EEUU, el interés por este tipo de actos es creciente. No sólo por la mayor sensibilización hacia los animales sino por las evidencias cada vez más numerosas de la relación entre los actos de crueldad con los animales y otros crímenes que van desde el consumo de drogas hasta los asesinatos en serie.

En la década de los 80, Alan Felthous, experto en Psiquiatría Forense, llevó a cabo varias investigaciones que mostraban de forma consistente cómo detrás de las agresiones a personas había, en muchas ocasiones, una historia de abuso a animales. Sus trabajos, realizados con hombres especialmente violentos internados en las cárceles de EEUU, así lo confirmaron.

Después de eso, otros han analizado la cuestión. En 2002, la revista 'Journal of the American Academy of Psychiatry and the Law'hacía público un estudio en el cual se asociaban los actos repetidos de crueldad con los animales en la infancia con el desarrollo de un trastorno de personalidad antisocial, la presencia de rasgos antisociales y el abuso de sustancias.

"Aproximadamente, la mitad de los individuos asociales incurre en conductas sádicas y si lo hacen antes de los 10 años el pronóstico es peor", señala Montañés. Que el menor pase de un acto aislado de violencia contra un animal a cometer otros crímenes "es una escalada", añade este experto. "Si repites el acto y va aumentado el tamaño del animal; si se disfruta… Las posibilidades son mayores".

Frank Ascione, del departamento de Psicología de la Universidad de Utah (EEUU) y reconocido experto, escribía en el Boletín de de Justicia Juvenil en 2001: "El abuso de animales y la violencia interpersonal comparten características: ambos tipos de víctimas son criaturas vivas, tienen capacidad para experimentar dolor y podrían morir a consecuencia de las lesiones infligidas".
Una oportunidad para intervenir

La sensibilización en España ante esta problemática es baja. "Estamos a la cola", afirma Núria Querol i Viñas, médico de familia del Hospital Universitario Mútua de Terrassa, criminóloga y experta en estos temas. "El maltrato a los animales es espeluznante y pocas veces se hace nada", añade.

Sin embargo, subraya Querol, que además es miembro de la Asociación Americana de Criminología, "cuando se detectan casos de menores que maltratan a animales, hay que tener cuidado porque puede haber un trastorno de conducta. No se puede pasar por alto, es una oportunidad para intervenir".

En este punto coincide con ella el doctor Montañés, que incide en la necesidad de "acudir al psiquiatra en casos de crueldad con los animales porque al principio estas personas pueden tener fácil remedio. La falta de control de los impulsos, la empatía, el manejo de la ira... son cosas que se pueden tratar si se cogen a tiempo", añade Querol.

Uno de los objetivos de esta experta es instaurar en España, como ya existen en otros países, programas de intervención para trabajar con estas personas ya que "es muy importante cambiar los valores y no se hace de forma sistemática", concluye.

Carta sobre la Paliza brutal a una vaquilla en Alhaurín el Grande por Dra. Núria Querol i Viñas

2010-06-26T01:58:00.000-07:00

Las terribles imágenes de la paliza serán mostradas, junto con otros actos de maltrato a los animales en España, en la próxima Conferencia sobre Crueldad Hacia Animales y Violencia Hacia Humanos organizada por el Gobernador del Estado de Nuevo México.

Cuando el grado de ensañamiento y falta de empatía en una persona resulta en un acto tan cruel, debería recomendarse la evaluación psicológica, además de la pena correspondiente, para asegurarse que esta violencia no se repite ni evoluciona en una escalada. Numerosos estudios demuestran la correlación entre crueldad con animales y diferentes trastornos psiquiátricos, vandalismo y otros actos anti-sociales incluyendo violencia contra las personas. Precisamente, dada la tendencia a la reincidencia en los casos de crueldad con animales y dicha correlación con otros actos anti-sociales, ha pasado la primera votación la propuesta de Ley SB 1277 para elaborar un registro oficial de acusados de maltrato con animales, de la igual que se hace con los agresores sexuales (Megan's Law). Actualmente hay 9 Estados más en EEUU que están interesados elaborar un registro similar.

Cualquiera de los factores que contribuyeron a este terrible acto deben ser adecuadamente
evaluados y habría que prescribir ayuda para prevenir la violencia futura. Por supuesto, huelga decir que sería recomendable que los jóvenes de la localidad se distrajeran con actividades que no involucraran seres vivos que no deciden tomar parte en una situación estresante y anti-natural para ellos.
Si desean saber más sobre la importancia de la consideración del maltrato a los animales
por parte de menores, se pueden dirigir al artículo “Violencia hacia los animales por menores...

¿Cosas de niños? “publicado en el número 13 (Abril 2008) de la Revista de Bioética y Derecho de la Universidad de Barcelona. http://www.ub.edu/fildt/revista/pdf/RByD13_Animal.pdf

Esperamos que la Justicia actúe en defensa de quienes no se pueden defender y que se adoptarán medidas para evitar que estos actos se repitan.

Les damos las gracias por su amable atención y quedamos a su disposición para todo lo que considere necesario,

Muy atentamente,

Dra. Núria Querol i Viñas

Fundadora de GEVHA (Grupo para el Estudio de la Violencia Hacia Humanos y Animales ) y Directora del Observatorio de la Violencia Hacia los Animales

Miembro de la Comisión de Violencia Familiar y de Género de l’Hospital Universitari Mútua de Terrassa, Universitat de Barcelona.

Miembro de la Comisión de Ética y Experimentación Animal de la Generalitat de Catalunya.
Miembro de la Asociación Americana de Criminología, Especialista en crueldad hacia animales.
Miembro de la SEIC, Sociedad Española de Investigación Criminológica
Miembro de la Asociación Internacional para el Estudio de Trastornos de Personalidad.

Miembro de la Societat Catalana de Psiquiatria i Salut Mental.

Miembro de la Sociedad Americana de Psicología-División de Estudios Humano-Animal
Miembro del Grupo de Psicólogos para la Promoción del Bienestar Animal de la La Sociedad Australiana de Psicología
Miembro de Animal League Defense Fund
********************************************************************
http://www.alhaurindelatorre.com/otras-noticias/3396.html

Reunión de la National Link Coalition en la Universidad de Denver

2010-06-20T05:35:00.000-07:00

La National Link Coalition, un grupo de expertos en el Link ® entre la violencia contra las personas y los animales, se estableció en junio de 2008. La misión de la coalición es trabajar juntos para ayudar a detener todas las formas de violencia – des de la infantil y el maltrato a ancianos, la violencia doméstica, a la crueldad con los animales.

En su primera reunión hace dos años, se dieron los primeros pasos para avanzar en esta misión. Un Comité Directivo y subcomités se formaron a extender la mano y ayudar a las comunidades crear sus propias coaliciones. Además, la coalición señaló algunas cuestiones clave, tales como la necesidad de cruzar información por partede diversos organismos y profesionales de servicios sociales sobre los diferentes tipos de abuso.

La coalición se prepara ahora para revisar su progreso y planificar para el futuro.

Del 10 al 11 junio 2010 - a través del patrocinio de American Humane, the Animal Assistance Foundation, The Latham Foundation y la Sociedad Americana para la Prevención de la Crueldad contra los Animales (ASPCA) - la coalición se reunirá durante una mesa redonda en la Universidad de Denver.

Los objetivos incluyen:

* Revisar las lecciones aprendidas de trabajo durante los últimos dos años
* Formulación de una estrategia maneras para prevenir la violencia en las comunidades en todo el país y a nivel internacional
* Analizar las posibilidades ayudar a comunicar y hacer avanzar la misión de la coalición

La Dra. Núria Querol i Viñas, ha sido invitada a exponer la situación de los animales en España, analizar algunos casos-modelo y comentar los programas e iniciativas que se llevan a cabo para prevenir e intervenir en casos de violencia: la creación del Observatorio de Violencia Hacia los Animales como progresión de GEVHA (Grupo para el Estudio de la Violencia Hacia Humanos y Animales), la implementación del Programa para Mujeres víctimas de violencia de Género y sus Animales de compañía de la Comisión contra la Violencia Familiar y de Género*( Hospital Universitario Mútua de Terrassa), los programas de educación humanitaria y formación de agentes de policía (PRODA y l’Oficina de Protecció dels Animals del Ayuntamiento de Barcelona), el programa de reinserción de perros abandonados para proteger y dar apoyo emocional a las mujeres maltratadas (Solcan), etc.

GEVHA participa en la 7th Annual New Mexico Governor's Conference on the Link between Animal Cruelty and Human Violence

2010-06-20T05:33:00.000-07:00

7th Annual New Mexico Governor's Conference on the Link between Animal Cruelty and Human Violence
The Link — the connection between animal abuse and human violence - has been documented in numerous psychology, sociology and criminology studies. This conference focuses on collaborative efforts to identify and stop abuse, investigate cases and provide proper treatment for abusers.

La Dra. Núria Querol i Viñas, ha sido invitada a exponer la situación de los animales en España, analizar algunos casos-modelo y comentar los programas e iniciativas que se llevan a cabo para prevenir e intervenir en casos de violencia: la creación del Observatorio de Violencia Hacia los Animales como progresión de GEVHA (Grupo para el Estudio de la Violencia Hacia Humanos y Animales), la implementación del Programa para Mujeres víctimas de violencia de Género y sus Animales de compañía de la Comisión contra la Violencia Familiar y de Género*( Hospital Universitario Mútua de Terrassa), los programas de educación humanitaria y formación de agentes de policía (PRODA y l’Oficina de Protecció dels Animals del Ayuntamiento de Barcelona), el programa de reinserción de perros abandonados para proteger y dar apoyo emocional a las mujeres maltratadas (Solcan), etc.

* La Fundación Altarriba y El Cau Amic ofrecen refugio a los animales

La Comissió de Violència de Gènere del CAP de Sant Cugat-Valldoreix, a Harvard

2010-05-30T03:25:00.000-07:00

La Comissió de Violència de Gènere del CAP de Sant Cugat-Valldoreix (Hospital Universitari Mútua de Terrassa) va ser present del passat 9 a l’11 d’Abril a la Facultat de Dret de Harvard (EUA) a la Conferència El Futur de la Legislació sobre Dret Animal.

El motiu de l’assistència va ser la connexió entre la violència contra els animals i les persones, i les implicacions que aquest vincle té de cara a l’atenció integral a les víctimes de la violència de gènere. Al nostre país no existeix cap programa multidisciplinar d’atenció a dones víctimes de violència i als seus animals, com els que ja funcionen des de fa anys a EE.UU., on els animals són inclosos en les ordres d’allunyament en 17 Estats.

Sebastià Rubira, Divisió d'Investigació Criminal amb la Dra. Melinda Merck, veterinària forense

Entre un 70 i un 86% de les dones maltractades expliquen episodis de maltractament als seus animals, i això fa que puguin retardar la fugida de la llar per por a represàlies sobre l’animal o per no tenir un lloc segur on deixar-lo. El programa multidisciplinar s’implantarà en les properes setmanes, i serà coordinat pels professionals de la Comissió de Violència de Gènere. Així mateix, comptarà amb la col·laboració de professionals de la sanitat, veterinaris i protectores d’animals que allotjaran temporalment els animals.

Dra Núria Querol i Viñas , representant de la Comissió de VG, al Campus de la Facultat de Dret de Harvard

Article: l'Altaveu de Sant Cugat # 4
http://www.altaveusantcugat.cat/num0004.pdf --- también puedes descargarlo de la categoría noticias de downloads.

Castellano:

La Comisión de Violencia de Género del CAP de Sant Cugat-Valldoreix (Hospital Universitario Mutua de Terrassa) estuvo presente del pasado 9 al 11 de Abril en la Facultad de Derecho de Harvard (EEUU) en la Conferencia El Futuro de la Legislación sobre Derecho Animal.
El motivo de la asistencia fue la conexión entre la violencia contra los animales y las personas, y las implicaciones que este vínculo tiene de cara a la atención integral a las víctimas de la violencia de género. En nuestro país no existe ningún programa multidisciplinar de atención a mujeres víctimas de violencia y a sus animales, como los que ya funcionan desde hace años en EE.UU., donde los animales son incluídos en las órdenes de alejamiento en 15 Estados .
Entre un 70 y un 86% de las mujeres maltratadas cuentan episodios de maltrato a sus animales, y eso hace que puedan retrasar la huida del hogar por miedo a represalias sobre el animal o por no tener un lugar seguro donde dejarlo. El programa multidisciplinar se implantará en las próximas semanas, y será coordinado por los profesionales de la Comisión de Violencia de Género. Asimismo, contará con la colaboración de profesionales de la sanidad, veterinarios y protectoras de animales que alojarán temporalmente a los animales.

Inglés:

The Commission on Domestic Violence of the Primary Care Centres of Sant Cugat-Valldoreix (University Hospital Mutua de Terrassa) attended the Harvard Law School (USA) Conference on The Future of Legislation on Animal Law organized by the ALDF.
The reason for attendance was the connection between violence against animals and people, and the implications of this link regarding comprehensive care to victims of gender violence. In our country there is no multidisciplinary care program for female victims of violence and their animals, such as those already working for years in the U.S., where animals are included in protective orders in 15 States .
Between 70 and 86% of battered women report episodes animal abuse, which leads to delay leaving home from abusers. The multidisciplinary program will be implemented in the coming weeks and will be coordinated by professionals from the Committee on Domestic Violence. It also will include the collaboration of health professionals, veterinarians and animal protection organizations that will keep the animals temporarily.

Hasta un 86% de maltratadas refieren episodios de violencia sobre sus animales

2010-05-30T03:22:00.000-07:00

En 17 estados de EE UU los animales entran en las órdenes de alejamiento.

La Comisión de Violencia de Género del CAP de Sant Cugat-Valldoreix (Hospital Universitario Mutua de Terrassa) estuvo presente del pasado 9 al 11 de Abril en la Facultad de Derecho de Harvard (EEUU) en la Conferencia 'El futuro de la legislación sobre derecho animal'.

El motivo de la asistencia fue la conexión entre la violencia contra los animales y las personas, y las implicaciones que este vínculo tiene de cara a la atención integral a las víctimas de la violencia de género.

En nuestro país no existe ningún programa multidisciplinar de atención a mujeres víctimas de violencia y a sus animales, como los que ya funcionan desde hace años en EE UU, donde los animales son incluídos en las órdenes de alejamiento en 15 estados.

Entre un 70 y un 86% de las mujeres maltratadas cuentan episodios de maltrato a sus animales, y eso hace que puedan retrasar la huida del hogar por miedo a represalias sobre el animal o por no tener un lugar seguro donde dejarlo.

El programa multidisciplinar se implantará en las próximas semanas, y será coordinado por los profesionales de la Comisión de Violencia de Género. Asimismo, contará con la colaboración de profesionales de la sanidad, veterinarios y protectoras de animales que alojarán temporalmente a los animales.

http://support.pcrm.org/tulane_petition_2010

2010-05-26T15:32:00.000-07:00

http://support.pcrm.org/tulane_petition_2010

The 7th Annual New Mexico Governor's Conference on the Link between Animal Cruelty and Human Violence

2010-05-01T17:39:00.001-07:00

The 7th Annual New Mexico Governor's Conference on the Link between Animal Cruelty and Human Violence

ALDF

2010-04-09T20:31:00.001-07:00

Start a Petition »

Más de 20.000 personas en la manifestación antitaurina de Madrid

2010-03-29T17:21:00.000-07:00

Animal Legal Defense Fund : Expose Animal Abusers - Support a Animal Abuser Registry

2010-03-29T13:09:00.000-07:00

Animal Legal Defense Fund : Expose Animal Abusers - Support a Animal Abuser Registry

Entrevista a ALTAVEU- Núria Querol: metgessa i biòlogan

2010-03-16T06:58:00.000-07:00

Entrevista a ALTAVEU SANT CUGAT http://www.altaveusantcugat.cat/num0003.pdf

Comparecencia en el Parlament de Catalunya

2010-03-05T10:41:00.000-08:00

Comparecencia de NURIA QUEROL en el Parlament de Catalunya sobre la abolición de las corridas de toros, Comisión de Medio Ambiente. Marzo 2010. Comparece a petición de la Plataforma PROU.
**********************************************************************************
La doctora Querol té una llarga trajectòria en l'estudi de la violencia envers els animals i els humans, participa en projectes d'educació humanitària i prevenció de violencia, i col.labora amb entitats científiques que desenvolupen mètodes alternatius a l'experimentació amb animals.

Pel que fa al tema taurí, la doctora manifesta "Té quelcom de pervers que el maltractament d'un animal sigui considerat divertit. Un animal té la mateixa capacitat de sentir plaer i dolor que nosaltres, però no pot decidir formar part d'aquest terrible espectacle. És el nostre deure ètic protegir-lo del patiment.

Tinguem en compte, a més, que si la tortura infligida als bous es practiqués a un gat o a un gos, seria delicte segons el codi penal i, fins i tot, requeriria avaluació psicològica en alguns països." Acompanyaran a la doctora Querol l'escriptora Espido Freire, els filòsofs Josep Maria Terricabras, Jesús Mosterín i Norbert Bilbeny; l'eurodiputat Carl Schlyter; els científics Jorge Wagensberg i Jordi Casamitjana; el president del colectiu andalús contra el maltractament animal, Antonio Moreno; el catedràtic de la Universidad de València, Javier de Lucas; el de la Universidad autònoma de Madrid, Pablo de Lora; el veterinari Enrique Zaldívar; i en Jordi Portabella.

Cute dog smile

2010-02-04T13:01:00.001-08:00

El Parlament admite a trámite la iniciativa popular que persigue prohibir los toros

2009-12-18T15:09:00.000-08:00

http://www.lavanguardia.es/politica/noticias/20091218/53847984969/el-parlament-admite-a-tramite-la-iniciativa-popular-que-persigue-prohibir-los-toros.html

Prismes, debat a Canal Terrassa

2009-12-13T07:25:00.000-08:00

KOKO Y BOLITA

2009-11-19T14:46:00.001-08:00

Terrassenques- Entrevista a Núria Querol

2009-11-05T15:33:00.001-08:00

Hay que reflexionar

2009-11-02T12:25:00.001-08:00

Hay que reflexionar ( El Periódico Extremadura - 02/11/2009 )

Why?

2009-10-31T16:18:00.000-07:00

NFL's Aaron Curry Says, 'Be Your Dogs' Biggest Defender'

2009-09-13T09:01:00.000-07:00

Find out more about Aaron Curry at PETA.com.

The Seattle Seahawks' first-round draft pick, Aaron Curry, makes tough defensive plays both on the field in the NFL and off the field for dogs. In his PETA ad, Aaron poses with his dog Laila and urges people never to chain their four-legged friends.

Many dogs spend their entire life tied to the end of a chain or locked in solitary confinement in a cage, suffering through frightening thunderstorms, suffocating heat, and bitter cold, often without food or water, vital medical care, and the love that they deserve.

Aaron knows that dogs left to fend for themselves at the end of a chain can fall prey to attacks by other animals or cruel people, can become aggressive and prone to attack, or can even die by hanging as a result of getting entangled in their tether. Life on a chain is no life at all.

Dogs crave and deserve companionship and are healthiest and happiest indoors, where they are safe from the elements and possible predators. Aaron's dogs, Laila and Ali, are a part of his family, and he would never chain them outside. Check out what else Aaron had to say about the issue in this behind-the-scenes interview.

Impactante vídeo para divulgar la campaña anti-subvenciones taurinas YoTampoco.org

2009-09-13T07:17:00.001-07:00

A dos días del lanzamiento de la original foto-manifestación online YoTampoco.org, la que ya cuenta con casi 2000 foto-manifestantes, se lanza un vídeo pensado para generar reflexión acerca de la utilización del dinero p

En la administración, igual que sucede en cualquier economía familiar, personal o empresarial, el dinero es un bien limitado y contable, quiere decir que no puede utilizarse dos veces: el dinero que utilizas para una cosa no puedes utilizarlo para otra. En este sentido las administraciones políticas, del mismo modo que una economía familiar, decide en qué utilizar su recaudación y, en el mismo acto, decide en qué NO utilizarla. De este modo cuando nos decidimos a gastar nuestro dinero en una cosa decidimos a la vez no gastarlo en otra.

A esto le llamamos “teoría del detrimento”, que quiere decir “el perjuicio, daño o desatención de una cosa a favor de la otra". Nuestro sistema político está incurriendo en un detrimento de nuestros intereses como ciudadanos a favor de la industria taurina.

Los aquí manifestantes nos oponemos al detrimento de la sanidad, la educación, el medioambiente, la justicia social, que son urgencias descuidadas para favorecer a una industria cruel e inadaptada a nuestros tiempos, y que basa sus actividades en el maltrato de animales como forma de entretenimiento público y popular.

Un ejemplo de detrimento:

Evangelina Naranjo, consejera de gobernación de la Junta de Andalucía, informó que el 75% del presupuesto de su consejería, 2.500.000 euros (415 millones), serían invertidos en la promoción el espectáculo taurino.

Según expertos en Sanidad consultados, con ese dinero podrían construirse y mantenerse funcionando durante un año 10 quirófanos de urgencias, incluyendo personal, lo que supondrían unas 35.000 cirugías más y un desahogo en las listas de espera.

Te invitamos a ver el vídeo, pero sobre todo a divulgarlo tanto como puedas. Que esta verdad no muera en ti.

“Inglourious Basterds” Star Eli Roth Helps Stop Violence Towards Animals

2009-09-11T06:23:00.000-07:00

Eli Roth Speaks Out Against Violence in peta2 PSA

En Francia, cargos por crueldad animal a 2 jovenes que prendieron fuego a un perro

2009-08-26T15:13:00.000-07:00

En Francia, cargos por crueldad animal a 2 jovenes que prendieron fuego a un perro

En Francia, cargos por crueldad animal a 2 jovenes que prendieron fuego a un perro
Miércoles, 26 de Agosto de 2009

En Perpiñán, sur de Francia, dos jóvenes (una chica de 17 y uno de 22años) han sido sentenciados a 6 meses de cárcel, multa de 3.300 dólares y prohibición de tenencia de animales de por vida.
Su delito: quemar a un perro abandonado que se acercó a ellos pidiendo ayuda.La joven le sujetó mientras el otro le rociaba con gasolina. Despues le abandonaron para que se muriera. Se quemó el 50 % de su cuerpo.
El pobre pidió ayuda a unos trabajadores quienes le salvaron. Ya está en una protectora y se ha recuperado asombrosamente.
El juez Gerard Bile ha mandado “las facturas a las familias de los torturadores”.

Compártelo para que otros lo vean, por favor

La cosificación de los animales

2009-08-13T09:16:00.001-07:00

NÚRIA QUEROL I VIÑAS | Sant Cugat del Vallès | 11/08/2009 | Actualizada a las 16:20 | Participación

Resulta preocupante que, cuando pensamos que hemos superado la concepción cartesiana de la naturaleza, el mismo veterinario jefe de una institución como el zoo cuestione la felicidad o la legitimidad del derecho a la libertad de otros animales (entrevista a Hugo Fernández, veterinario jefe del zoo de Barcelona, 5/ VIII/ 2009). El zoo no tiene justificación en la actualidad, ya que resulta de mayor valor educativo la observación de los animales en sus hábitats (mediante webcams, por ejemplo) que enjaulados y privados de las mínimas condiciones que sus requerimientos naturales exigen.

Pongamos, por ejemplo, a los elefantes: animales extraordinariamente sociales, con complejas relaciones de grupo y que recorren centenares de kilómetros en libertad que se ven transportados a minúsculas instalaciones sin relación grupal, desarrollando comportamientos estereotípicos para aliviar la ansiedad y la depresión que les causa un cruel confinamiento para nuestro placer visual. La conservación de especies no tiene sentido si no se invierte en la raíz del problema (como es el tráfico de especies o la destrucción de los hábitats). Criar animales en un zoo para conservar una especie es parar una hemorragia con una tirita. De todos modos, centrándonos únicamente en el concepto de especie, se corre el peligro de olvidarnos del animal como sujeto individual con intereses propios y experiencias vitales únicas. Las tendencias en etología van abandonando el estudio de los animales como objetos y se les confiere una identidad, una personalidad única y unas capacidades cognitivas y emocionales que nos sorprenden a medida que se desvelan nuevos estudios: desde el sentido de la justicia en primates, a la empatía en ratones, la resolución de problemas en cuervos, el establecimiento de lazos afectivos interespecíficos, o la importancia del juego como factor de cohesión social, de diversión y de compasión por el más débil.

Quizá estoy más de acuerdo de lo que quisiera en que los ejemplares más exóticos del zoo son los bípedos que pagan la entrada, pero entonces sugeriría dejar de tratar a los otros animales como esclavos a nuestra disposición e instalar las taquillas en la Rambla para la observación del homo supuestamente sapiens en libertad. Las críticas a la cosificación de los animales y a la creencia de que podemos disponer de ellos como bienes sería demasiado extensa, aunque la resume magistralmente Alice Walker, autora de El color púrpura,quien afirmaba que los animales no están hechos para los humanos, del mismo modo que las mujeres no están hechas para el hombre o los negros para los blancos.

http://www.lavanguardia.es/lv24h/20090811/53762928280.html

Respuesta desde GEVHA a la entrevista al jefe veterinario del Zoo de Barcelona

2009-08-07T15:48:00.000-07:00

os animales.

http://www.lavanguardia.es/lacontra/lacontra.html

Hugo Fernández, veterinario jefe del zoológico de Barcelona

"Los animales más exóticos de este zoo son las personas"

VÍCTOR-M. AMELA - 05/08/2009

Tengo 33 años. Nací en Costa Rica y vivo en Barcelona desde hace 22 años. Soy veterinario, jefe del servicio de veterinaria del zoo de Barcelona. Tengo pareja y dos hijos, Dídac (5) y Mar (1). Soy de izquierdas y materialista. Me dedico al bienestar de los animales

Cuántos animales viven en este zoo?

Viven 750 mamíferos, 676 aves, 427 reptiles, 197 peces y 142 anfibios.

¿Cuál es su favorito?

De niño me fascinaban los anfibios, pero hoy todos los animales son mis favoritos.

¿Cómo nació su pasión por los bichos?

Antes de caminar, ya gateaba tras ellos. Un día me pasó entre las piernas una serpiente venenosa... Y recuerdo mucho a los monos aulladores de Centroamérica...

¿Es verdad que los primates son las estrellas del zoo de Barcelona?

Tenemos una buena colección y hemos logrado éxitos reproductivos y conductuales, como que las gorilas amamanten a sus crías, pero es un zoo bien equilibrado.

¿Qué han hecho con Copito?

Conservamos su esqueleto (en el Museu de Zoologia), su cerebro, sus retinas, su timo, su bazo, y muestras de sangre, pelo, piel... en el Banc de Teixits Animals de Catalunya.

¿Para qué?

Para estudios científicos.

¿Veremos un día descendencia albina de Copito?

Es viable, ¡pero difícil!: si algo procuramos en los zoos es evitar la endogamia.

¿Para qué sirve un zoo?

Primero, colabora en la conservación de especies animales. Segundo, educa a la población en el respeto a los animales. Y tercero, fomenta el conocimiento científico.

Hay gente contraria a los zoológicos.

Los ven como jaulas, pero eso ya no es así. Como dice mi colega Conrad Enseñat, hemos pasado de la jaula a la instalación, y ahora pasaremos de la instalación al hábitat.

¿Qué hábitat?

Reproduciremos el hábitat natural de cada especie: la sabana, por ejemplo.

¿Ahí estará la elefanta Susi?

Y su nueva amiga Yoyo. En cinco años tendremos un grupo reproductor de elefantes.

¿Son felices los animales en el zoo?

Se trata de facilitar su bienestar: lo de la felicidad es cosa de humanos, y antropomorfizar a un animal es erróneo.

¿No preferirían la libertad?

El animal está bien o está mal, le da igual dentro o fuera. Sí le proporciona bienestar controlar los límites de su territorio. ¡Lo de la libertad es otra antropomorfización!

Felicidad, libertad... ¿Algún otro error mío más?

¿Daría chucherías a su hijo pequeño a todas horas? Él las comería contento, pero ¡enfermaría! Muchos visitantes les echan comida y los animales se indigestan. Aquí cada animal come su dieta, nutricionalmente rica y equilibrada. La gente cree hacerles un favor dándoles comida, y les dañan. Via unos vertiendo un chorro de cerveza a los osos...

¿Alguna otra barbaridad?

Trapos, bolsas, camisetas en el estómago de los elefantes. Y hay quien arroja monedas a cocodrilos para que se muevan...

¿Qué animal duerme más?

Los leones están quietos 18 horas al día.

¿Y el que menos duerme?

Gacelas y antílopes duermen a ratitos y con sueño ligero, ¡para evitar ser presas! Lo de los delfines es más peculiar: su cerebro duerme por partes, por turnos...

¿Cuál es la especie más exótica aquí?

¡Los bípedos que cada día entran por la puerta del zoo!

Le creo...

Después hay ranas azules, lagartos vivíparos (como el eslizón arborícola de las islas Salomón), ciervos muntjac (de dos palmos de alto, ladran como perros), dos dragones de Komodo que devorarían a un ciervo...

¿Cuál tiene la dieta más curiosa?

Tuvimos una serpiente pitón de siete metros que engullía un cerdo vivo cada mes. La de ahora, un conejo vivo cada quincena.

¿Cuántos kilos de comida consumen al día los animales del zoo de Barcelona?

De carnes, dos toneladas (casi toda equina). Pescado, 3,75 toneladas (arenque, calamar, espadín, truchas, anguilas...). Piensos, 17,5 toneladas. Frutas y verduras, 15 toneladas. Forrajes, 25 toneladas. Saltamontes: 9 kilos. Grillos, 8 kilos. Gusanos, 12 kilos.

¿Y cuántos kilos de heces generan?

De tres a cuatro toneladas cada día. Estamos estudiando comercializar las heces de elefante en sacos como abono de jardinería. ¡Será un fertilizante de primera calidad, dada la esmerada dieta de nuestros elefantes!

Compro.

En el zoo de Londres venden cajas de cartón hecho con heces recicladas y, dentro, abono de elefante con semillas de plantas. Plantas la caja ¡y florece! Lo estudiaremos.

¿Podrían estos animales de zoo sobrevivir en su hábitat natural?

¡Ya hemos reintroducido varias gacelas dorcas en Senegal, donde habían desaparecido! Trabajamos con los nativos, que entienden que eso puede favorecerles turísticamente.

Como aquí los juegos de los delfines...

Esas acrobacias son ejercicios saludables para ellos, y
que facilitan su relación con nosotros y, por tanto, su bienestar. ¿Verdad que sacar a pasear cada día al perro es sano para el animal? Pues esto es casi lo mismo.

¿Qué perturba más a los animales de este parque zoológico?

La actividad humana. Pero también saben adaptarse: un día unas grúas hacían una obra cerca de donde están las jirafas, y ellas - ¡con lo asustadizas que son!-acabaron olisqueando aquellas altas grúas amarillas, ¡como si fuesen congéneres suyos!

RESPUESTA DESDE GEVHA

Estimados amigos de La Contra,

Les escribo en relación a la entrevista al Sr. Hugo Fernández, veterinario jefe del Zoo de Barcelona (publicada el 5 de agosto de 2009). Resulta preocupante que, cuando pensamos que hemos superado la concepción cartesiana de la naturaleza, el mismo veterinario jefe de una institución como el Zoo cuestione la felicidad o la legitimidad del derecho a la libertad de otros animales. Por definición, el Zoo es ya algo obsoleto que no tiene justificación en la actualidad, ya que resulta de mayor valor educativo la observación de los animales en sus hábitats (mediante webcams, por ejemplo) que enjaulados y privados de las mínimas condiciones que sus requerimientos naturales exigen. Pongamos por ejemplo a los elefantes: animales extraordinariamente sociales, con complejas relaciones de grupo y que recorren centenares de kilómetros en libertad que se ven transportados a minúsculas instalaciones sin relación grupal, desarrollando comportamientos estereotípicos para aliviar la ansiedad y la depresión que les causa un cruel confinamiento para nuestro placer visual. La conservación de especies no tiene sentido si no se invierte en la raíz del problema (como es el tráfico de especies, o la destrucción de los hábitats)...criar animales en un zoo para conservar una especie es como parar una hemorragia con una tirita. De todos modos, centrándonos únicamente en el concepto de especie, se corre el peligro de olvidarnos del animal como sujeto individual con intereses propios y experiencias vitales únicas. Las tendencias en etología van abandonando el estudio de los animales como objetos y se les confiere una identidad, una personalidad única y unas capacidades cognitivas y emocionales que nos sorprenden a medida que se desvelan nuevos estudios.: desde el sentido de la justicia en primates, a la empatía en ratones, la resolución de problemas en cuervos, el establecimiento de lazos afectivos interespecíficos, o la importancia del juego como factor de cohesión social, de diversión y de compasión por el más débil. Quizá estoy más de acuerdo de lo que quisiera en que los ejemplares más exóticos del Zoo son los bípedos que pagan la entrada, pero entonces sugeriría dejar de tratar a los otros animales como esclavos a nuestra disposición e instalar las taquillas en las Ramblas para la observación del homo “supuestamente” sapiens en libertad. Las críticas a la cosificación de los animales y a la creencia de que podemos disponer de éllos como bienes sería demasiado extensa, aunque la resume magistralmente Alice Walker, autora de “El Color Púrpura”, quien afirmaba que los animales no están hechos para los humanos, del mismo modo que las mujeres no están hechas para el hombre o los negros para los blancos.

http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/312/5782/1967

http://www.sciencedaily.com/releases/2009/02/090211082354.htm

http://www.newscientist.com/article/mg19426051.300-do-animals-have-emotions.html

http://www.telegraph.co.uk/culture/books/bookreviews/5361030/Wild-Justice-by-Marc-Bekoff-and-Jessica-Pierce-and-Made-for-Eachother-by-Meg-Daley-Olmert-review.html

http://www.cell.com/current-biology/abstract/S0960-9822(07)01845-3

http://www.primates.com/monkeys/fairness.html

Muy atentamente,

Núria Querol i Viñas

Dra Núria Querol i Viñas
Médico residente en el Hospital Universitario Mútua de Terrassa y Bióloga especialista en Biología Celular y Genética y Biosanitaria.
Estudios en Psicología, Criminología, Perfil Criminal y Psicopatía, e Investigación de Homicidios en Serie.
Fundadora del Grupo para el Estudio de la Violencia Hacia Humanos y Animales. http://www.gevha.com
Miembro de la Comisión de Ética y Experimentación Animal de la Generalitat de Catalunya.
Miembro de la Asociación Americana de Criminología, Especialista en crueldad hacia animales.
Miembro de la Asociación Internacional para el Estudio de Trastornos de Personalidad.
Miembro de la Academia de Perfil Comportamental.
Miembro del Comité de Médicos para una Medicina Responsable.
Miembro de Americans and Europeans for Medical Advancement.
Miembro de Ethologists for the Ethical Treatment of Animals fundada por Jane Goodall y Marc Bekoff.
Miembro de PRODA, Profesionales para la Defensa Animal
Miembro de AIUDA, Asociación Interuniversitaria para la Defensa Animal.
Miembro de la Societat Catalana de Psiquiatría i Salut Mental.
Miembro de la Sociedad Americana de Psicología-División de Estudios Humano-Animal
Representante de InterNICHE en España.
Miembro de la REMA, Red Española de Métodos alternativos a la Experimentación con Animales
Ha participado en numerosos congresos nacionales e internacionales sobre Violencia, Alternativas a la Experimentación con Animales, Protección Animal y Educación Humanitaria.
Ha ejercido tareas docentes en la UAB y colabora regularmente con varios medios de comunicación.
Participa en proyectos de investigación sobre violencia hacia humanos y animales y educación humanitaria.

Request for abolishment of animal experiments for cosmetics targeting SHISEIDO

2009-08-01T15:11:00.000-07:00

Request for abolishment of animal experiments for cosmetics targeting SHISEIDO

La Catalunya tauricida existe

2009-07-12T07:05:00.001-07:00

Respuesta a : "La Catalunya taurina existe"

http://www.elpais.com/articulo/cataluna/Cataluna/taurina/existe/elpepuespcat/20090705elpcat_10/Tes

Simplemente reflexionando sobre el hecho de la gran diversidad de gustos humanos más o menos discutibles, no resulta complicado llegar a la conclusión de que existe una Catalunya tauricida junto con otras Catalunyas embrutecedoras: racista, machista, maltratadora de niños,etc. El hecho de que acontezcan fenómenos en un país no significa que aquéllo sea lo aceptable éticamente ni lo que lo define a sus ciudadanos. El debate sobre si Catalunya es antitaurina o no, me resulta secundario a la preocupación que me genera el hecho de que alguien sea capaz de pagar 3000 euros por ver a un personaje con una curiosa vestimenta, paradójicamente simbolizando una suerte de macho alfa paleolítico, destrozando de manera inmisericorde a un animal inocente que no ha elegido participar en semejante orgía de sangre. El articulista comenta somo si fuera algo digno, en vez de indignante, que
la Diputación de Tarragona, controlada por CiU, está renovando la plaza de toros de la ciudad, con aforo para 8.000 personas, con una inversión de 24 millones de euros. Resulta que se destinan más de 560 millones de euros anuales de dinero público para la subvención de actividades relacionadas con la tortura y muerte de animales. Por otra parte, en el 2006, el Gobierno de la Comunidad de Madrid destinó casi 500.000 euros (80 millones) sólo a la promoción de actividades taurinas en los ayuntamientos, y otros 110.000 (18 millones) a varias asociaciones taurinas, cifra que es casi el triple de la ayuda destinada por el mismo Organismo a las ONG que realizaron tareas humanitarias en Perú tras el terremoto. Como facultativa, debo enfrentarme casi a diario con las quejas de pacientes por la demora de las listas de espera para la realización de pruebas complementarias, con la saturación de los servicios de urgencias y la sobrecarga asistencial del sistema sanitario, con la falta de recursos socio-sanitarios para nuestros pacientes...¿qué le respondo a un anciano que me pregunta por qué tiene que esperar meses para hacer rehabilitación? que no pasa nada, hombre, que somos un país la mar de alegre y chulo, que el dinero de todos lo invertimos en matar animales porque hay unos cuantos que se ponen el mundo por montera...pero se lo digo con una sonrisa, porque tienen los días contados.

Repugnante festival de sangre

2009-07-10T17:02:00.000-07:00

http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090707/53739403668/repugnante-festival-de-sangre-barcelona-adn.html

Los pueblos avanzan y por el camino de la civilización abandonan prácticas miserables

Pilar Rahola | 07/07/2009 | Actualizada a las 02:29h | Ciudadanos

Me temo que hoy no voy a coincidir con mi estimado director, que ayer hablaba al respecto. No sólo estoy a favor de prohibir la tortura pública, comercializada y gozada, de animales indefensos, sino que creo que es una obligación de la democracia.

A estas alturas del partido, todos sabemos que el verbo prohibir forma parte de la libertad de los pueblos, y, de la misma manera que prohibimos otros actos malvados, también es lógico, necesario y ético prohibir el festival de sangre que acaba con la muerte violenta de un toro.

No se trata de hacer una sociedad más prohibitiva, se trata de hacer una sociedad más sana, más humana y, sencillamente, más justa. No tengo, pues, ninguna duda en que la carnicería del toreo tiene que ser prohibida, y por ello formo parte de la campaña del PROU, que ya ha conseguido cerca de 200.000 firmas.

Ninguna sociedad decente puede asumir, como normal, que existan espectáculos de tortura y muerte de seres vivos, aunque sea una costumbre antigua y forme parte del ADN colectivo más embrutecido. Aceptar esa normalidad es aceptar la maldad como forma de tradición, lo cual es inadmisible.

Más allá de este debate legal, la contingencia nos lleva al actual paradigma de esta carnicería, cuyo paso por Barcelona tuvo aires de conquista chulesca. José Tomás vino, perpetró su festival de sangre, y enloqueció a un público que sabe, perfectamente, que es la absoluta minoría de este país.

Al respecto, alguna consideración. Por ejemplo, sobre la provocación. No me impresiona que Tomás rete a la sociedad catalana, y venga a Catalunya para plantar la bandera de una fiesta cruel y obsoleta.

Al contrario, me parece lógico que se preocupe por la ofensiva catalana contra esta práctica, no en vano ponemos en peligro su millonaria inversión. Que venga, que se fotografíe con sangre de animales que ha matado, que enseñe sus pobres orejas cortadas, que perpetre un espectáculo de testosterona primitiva, que recuerde al mundo la condición salvaje del ser humano, que festeje con la agonía de esos pobres toros, condenados inútilmente, víctimas del gusto por la barbarie.

Que venga siempre, cada día, cada semana, en todo momento, que se agoten sus entradas, que haga caja, que venga hasta que la decencia, el respeto a los animales, y el sentido de justicia, triunfe por encima del gusto a la muerte.

Tanto Tomás como sus seguidores saben que es cuestión de tiempo, saben que están en el lugar equivocado del mundo, allí donde no habita la caridad. Saben que los pueblos avanzan, y que por el camino de la civilización, abandonan prácticas miserables, que los habían embrutecido como sociedad.

Tanto Tomás como los suyos saben que un día no existirá esta tortura gratuita y brutal. Y por eso están a la defensiva. Lo cual es una buena noticia. Significa que estamos cerca.

http://mail.google.com/mail/?ui=2&view=bsp&ver=1qygpcgurkovy

2009-07-10T10:12:00.001-07:00

http://mail.google.com/mail/?ui=2&view=bsp&ver=1qygpcgurkovy

Shared via AddThis

Stop this kind of animal cruelty in Turkey! Petition

2009-07-09T11:52:00.001-07:00

Stop this kind of animal cruelty in Turkey! Petition

Shared via AddThis

VIDA PERRA cortometraje

2009-07-03T15:19:00.001-07:00

Respuesta a :«Los animales son valiosos, pero derechos y dignidad sólo los tienen los humanos»

2009-05-26T14:56:00.000-07:00

Respuesta a :«Los animales son valiosos, pero derechos y dignidad sólo los tienen los humanos»

POR MARTA MOREIRA

Dentro de las corrientes de pensamiento que cuestionan el antropocentrismo ético, persiste desde los años 70 una fuerte corriente animalista que defiende la observancia de derechos para los animales. El Proyecto Gran Simio -sobre el que el PSOE y Los Verdes presentaron un proyecto de ley en 2006 para conceder derechos humanos a chimpancés, gorilas, bonobos y orangutanes- es heredero de este movimiento, que la catedrática Adela Cortina cuestiona en su libro, «Las fronteras de la persona».
-¿Cuál es la frontera que separa la protección de los animales y la dignidad de los humanos? -Hay gente que piensa que los animales no tienen ningún valor y podemos hacer con ellos lo que queramos.En el otro extremo están los que dicen que no se les puede utilizar ni tratar como instrumentos porque tienen dignidad. Considero que los animales sí tienen un valor, y deben existir reglamentaciones para su buen trato, pero no tienen dignidad, porque sólo la tienen los humanos, según la Declaración de 1948. Una cosa es decir que algo es valioso y otra decir que tiene derecho a libertad de asociación, expresión, reunión y conciencia.-¿Tiene que ver el hecho de que los animales no pueden asumir deberes? -Históricamente se ha dicho que los humanos tienen unas características racionales que los distinguen de los animales. Pero hay quien contradice este pensamiento argumentando que hay humanos como los discapacitados mentales graves que no cumplen estas características. Los miembros de la especie humana, estén en ejercicio de sus capacidades humanas o no, son personas y por tanto la sociedad tiene que tratar de que las ejerzan mediante el desarrollo científico y la protección social. -Hay quien piensa que el reconocimiento de los derechos debe comenzar cuando existe la capacidad de sufrir. -Los utilitaristas defienden esa teoría, pero no es mi posición. Yo creo que la clave es tener capacidad para entender qué es un derecho y un deber.-El ex diputado nacional de Los Verdes Francisco Garrido criticó duramente su oposición al Proyecto Gran Simio. -Muchos no me entendieron. No digo que los animales no tengan grandes capacidades, lo que me parece un error es decir que vamos a protegerlos a ellos y no a otros porque se parecen a los seres humanos. Eso es caer en el mismo pecado de especismo que critican los animalistas. -¿Por qué es merecedor de mayor valor moral un asesino que un perro maltratado? -Aunque los animales no tengan derechos eso no significa que los humanos no tengamos el deber de cuidarlos y no maltratarlos. En cuanto al asesino, todos estamos en contra de la pena de muerte porque la Historia nos ha enseñado que una cosa son las acciones absolutamente reprobables de alguien y otra es su dignidad como persona. -¿Justifica la diversión de los humanos el sacrificio de un animal? -Hay diferencias. Festejos como la caza del zorro o el toro embolado consisten simplemente en dañar al animal, y eso es ir en contra de nuestros deberes. Otra cosa son festejos vinculados al arte y la tradición. En los toros hay un enfrentamiento en el que el torero también se juega mucho.-¿Se puede establecer un límite desde el derecho moral a la agresión del medio ambiente? -No se trata tanto de hablar de derechos como de actitudes. Tiene sentido hablar del cuidado de la naturaleza porque es valiosa en sí misma. -Sobre política: ¿Es la corrupción consustancial al poder? -Creo que el poder se tiene que utilizar para servir, y cuanto más poder, más responsabilidad se atesora y más servicio hay que prestar. -Y para terminar, economía. ¿Dónde se sitúa el equilibrio de una empresa entre su responsabilidad social y su obligación de generar beneficios?-La empresa es responsable de generar beneficios, tanto económicos como sociales y medioambientales. Una empresa que tiene en cuenta esos tres niveles también es más rentable y tiene más probabilidad de mantenerse en el tiempo.

Repuesta de la Dra. Núria Querol:

Dra Jane Godall, DBE y Dra Núria Querol i Viñas en la III edición de CIPLAE

Imagino que la no utilización del término animales humanos y no humanos se debe a una simplificación de la redacción, ya que no me cabe duda de que Adela Cortina es bien consciente de nuestra condición de animales (vocablo de bellísima etimología, por cierto). Según la RAE, dignidad es la cualidad de digno, es decir: merecedor de algo. Resulta, en consecuencia, casi estremecedor afirmar categóricamente que los animales no humanos no son merecedores de algo y no deja de ser preocupante que se califique a un humano como un ente cuasi sagrado a quien se atribuye dignidad por defecto (eso incluye a los Ted Bundys y Pol Pots de turno) mientras que se desprecie por completo la capacidad de sufrir y de desarrollar las cualidades naturales de otros animales. Ya en el 1973 el filósofo noruego Arne Næss propone ir más allá en el concepto de valor relativo en función de las capacidades cognitivas , la posesión o no de alma o la conciencia de los seres vivos y propuso el concepto de ecología profunda (en contraposición a la clásica ecología superficial) según la cual, todos los seres vivos tienen un valor intrínseco desde el punto de vista ecológico. Se confunde, por otra parte, el concepto de derecho que se reivindica para los animales no humanos (a la libertad, a vivir sin sufrimiento, a que desarrollen sus capacidades naturales) con el derecho a la libertad de asociación, expresión, reunión y conciencia. Para entendernos: un cerdo debería tener derecho a ser un cerdo y no un trozo de carne, un elefante a ser un elefante y no un títere circense para nuestra diversión, etc. Por otra parte, afirmar que los humanos somos los únicos animales racionales o con capacidades cognitivas es reflejo de una creencia rozando el cartesianismo y que dista de los conocimientos actuales de la etología. La señora Cortina afirma que el reconocimiento de los derechos viene determinado por la capacidad para entender qué es un derecho y un deber. Pongamos como ejemplo a un humano (al cual se ha atribuido por defecto la dignidad y todo tipo de derechos) con un trastorno sádico de la personalidad y un diagnóstico de psicopatía...Ello conlleva, por definición una carencia de empatía, de respeto por los derechos ajenos y de extrema brutalidad…por el hecho de no respetar adrede el concepto de derecho y deber, ¿sería menos humano según su razonamiento? ¿No sería tributario de derechos? ¿Es cualquier humano, incluido el más sádico asesino en serie merecedor de derechos que se le niegan (incluso los más elementales) a un animal inocente? La diversión humana no puede justificar en ningún caso la tortura y muerte de un animal. Establecer diferencias entre la caza del zorro y las corridas de toros es de un cinismo insultante, y más cuando se afirma que el torero se juega mucho. El toro se juega lo único que tiene…y siempre pierde: la vida. Además, el torero es libre de escoger su profesión: si su inquietud es jugarse la vida, bien podría haberse preparado como GEO, bombero, policía o cualquier otra ocupación cuyo objetivo sea salvar vidas a pesar de arriesgar la propia, en vez de disfrutar vilmente con la tortura inmisericorde de un ser inocente a indefenso sin capacidad de elección.

Dra Núria Querol i Viñas

Bióloga y Médico

Fundadora de GEVHA

Miembro de AIUDA

Miembro de PRODA Miembro de la Asociación Americana de Criminología

Miembro de la Asociación Americana de Psicología

Miembro de la Asociación Internacional para el Estudio de Trastornos de la Personalidad

Miembro de la Comisión de Violencia de Género del CAP Sant Cugat-Valldoreix, Hospital Universitario Mútua de Terrassa

Cockatoo Dances to the Beat

2009-04-30T12:02:00.001-07:00

En un estudio de laboratorio realizado con dos loros, especialistas del Instituto de Neurociencias de San Diego (EE.UU.) descubrieron que estas aves son sensibles a la música que escuchan y se mueven con ella. Lo mismo ocurre con algunos elefantes. Sin embargo, los investigadores no encontraron evidencias de ese comportamiento en perros y gatos, a pesar de que están más acostumbrados a vivir entre humanos y la música es común en sus vidas.

Simon's Cat 'TV Dinner'

2009-04-28T12:34:00.001-07:00

Pig Adopts Dogs

2009-04-23T14:15:00.001-07:00

RSPCA Domestic Violence Campaign

2009-03-31T14:07:00.001-07:00

Respuesta a "La importancia de los galgos"

2009-03-30T15:48:00.001-07:00

Por más que lo intento, no logro entender el propósito del artículo “la importancia de los galgos” de Quim Sarrià http://www.elpueblodeceuta.es/200903268115.html excepto el pueril desahogo de su animadversión hacia otras especies animales. Poco preocupan al lector no superficial los gustos estéticos del columnista, cuando sí existen importantes asuntos éticos relativos a los galgos, animales cruelmente torturados hasta morir cuando ya no se les considera “útiles” para seguir participando en la muerte de otras especies (lo que hacen los cazadores, aunque lo disfracen de deporte o de favor ecologista a la Humanidad). El aspecto físico no es, afortunadamente para los que no somos modelos, una cualidad moralmente relevante, sino nuestra capacidad de sentir placer y dolor, al igual que otras especies de animales (sí, señor Sarriá…también el galgo por muy feo que le parezca e incluidos usted y yo, cuya belleza puede ser más que discutible). Es curioso el poco pudor que manifiesta al hacernos partícipes de las escasas habilidades de su hijo en lo referente a cómo tratar a un gato…sería interesante que reflexionara sobre cuánto rato pasó enseñando a su hijo el lenguaje corporal gatuno ya que quizá podría haber evitado un “abandono preventivo” (¿también prohibirá a su hijo relacionarse con otros chicos de su edad para evitar “preventivamente “que caiga en las drogas, o contraiga una enfermedad de transmisión sexual?). Por otra parte, su sentido del humor adquiere tintes tétricos al partirle de risa que España sea un país retrasado en cuanto al trato que concede a los animales… ¿qué más dará si lo dice una baronesa o la vecina del quinto? Aunque me temo que tampoco le importa que ya dijera Gandhi que la grandeza moral de una Nación se mide por el trato que da a los animales … Por otra parte, comenta en tono de burla que otros países son diferentes al nuestro en materia de protección animal como Suiza o EEUU : las peleas de perros son ilegales en EEUU y son duramente condenadas por el pleno de la sociedad (llegando a privar de suculentos contratos publicitarios o de jugar en la NFL al mismísimo Michael Vick por haber tomado parte en ellas). Finalmente, ya que visita frecuentemente Suiza, sabrá que la dignidad de los animales está protegida tanto a nivel de Constitución como legislativo….igualito, igualito que en España…

Dra Núria Querol i Viñas
Fundadora de GEVHA
Miembro de AIUDA, Asociación Interuniversitaria de Profesores e Investigadores por la Defensa de los Animales
Miembro PRODA, profesionales para la Defensa Animal
Miembro de la Asociación Americana de Criminología, Área de Crueldad Hacia Animales
Miembro de la Asociación Americana de Psicología, División de Relación Humano-Animal

La mayoría de países de la UE apoyan el embargo sobre los productos de foca

2009-03-28T19:04:00.000-07:00

HSUS MySpace Page | Get web badges

La mayoría de los países europeos apoyan la prohibición total de la importación de los productos derivados de las focas debido a las polémicas condiciones en las que son abatidas, principalmente en Canadá, indicaron fuentes diplomáticas el sábado.

Durante una reunión de los representantes de los 27 Estados de la Unión Europea el viernes, la mayoría de los países presentes se mostraron a favor de la prohibición, indicó una de estas fuentes.

"Tenemos la impresión de que los Estados europeos están dispuestos a apoyar esta opción", añadió.

Otra fuente subrayó que sólo siete países habían expresado claramente su oposición a tal embargo durante el debate: Suecia y Finlandia, que practican la caza de focas a pequeña escala en sus costas, Dinamarca, que tradicionalmente apoya a Groenlandia en este asunto, los tres Estados bálticos (Lituania, Letonia y Estonia) y Bulgaria.

De momento se trata únicamente de una opinión indicativa. La decisión final de la Unión Europea debe tomarse más adelante, en concertación con los gobiernos de la UE y con el Parlamento Europeo.

Estas conversaciones para encontrar un punto de entendimiento deben iniciarse en principio el lunes en Bruselas y seguirán durante buena parte del mes de abril, antes de una votación final sobre este tema en el Parlamento Europeo programada el 22 de abril.

A principios de marzo, una comisión del Parlamento se pronunció a favor de un prohibición de la comercialización de productos derivados de las focas dentro de la UE.

El proyecto de embargo que está examinando ahora la UE toleraría únicamente raras excepciones, reservadas a las comunidades indígenas que practican una caza local considerada más fácil de controlar.

España vota a favor de las focas

2009-03-27T18:18:00.000-07:00

A esta hora del viernes 27 de marzo de 2009, España ya ha sido pieza fundamental en la lucha contra la matanza comercial de focas.

Con su voto en la sesión de hoy del COREPER (Comité de Representantes Permanentes) de la UE, a favor de la prohibición total del comercio de productos de foca en todo el territorio de la UE, tal y como recomendó en su informe el Comité de Mercado Interior del Parlamento Europeo el pasado 2 de marzo, el Gobierno de España asume una postura ejemplar y valiente, acorde con la masiva voluntad ciudadana, y por encima de las múltiples presiones que con toda seguridad habrá recibido en los últimos días de los países implicados en esa actividad.

La votación prevista para primera hora de la mañana se ha retrasado, al parecer por distintas presiones que incluso han pretendido eliminarla de la agenda de hoy, ha tenido lugar por la tarde, como último punto del día. El resultado final ha sido aplastante a favor de la prohibición total, y los 27 de votos de España han resultado decisivos.

El pasado miércoles 25, fuentes autorizadas del Ministerio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino confirmaron directamente el sentido del voto español al Departamento de Comunicación de Fundación Altarriba, que llevaba varios días haciendo un seguimiento especial de este tema, a distintos niveles de la Administración. Fundación Altarriba, por razones de discreción política, se ha abstenido de hacerlo público hasta hoy.

"Confieso que nos ha sorprendido el cambio de postura del gobierno español en este tema, porque las espectativas eran malas, por no decir nulas. Pero es cierto que la buena disposición y sensibilidad del Ministerio ha sido constante en todo momento, aunque eso no quita que recibir la confirmación el miércoles sobre el cambio en el voto fue para nosotros un "shock" maravilloso. Informamos de inmediato a quienes están sobre el hielo en Canadá dando testimonio de lo que ocurre, pidiendo igual discreción al respecto, y la explosión de alegría fue inmediata", Matilde Figueroa (Directora de Comunicación).

No podemos menos que felicitar a nuestro gobierno por esta decisión que, al margen del golpe contundente que significa para la continuidad de la matanza comercial de focas, abre una puerta hacia la solución del maltrato a los animales en su conjunto dentro de nuestro propio país, y muestra una nueva sensibilidad en la Administración que hace muchos años estábamos esperando, y que deseamos tenga una continuidad.

Más noticias sobre la Campaña contra la Caza de focas:
http://lasvidasdelosanimales.blogspot.com/2009/03/los-derechos-de-los-animales-son-una.html
http://lasvidasdelosanimales.blogspot.com/2009/03/el-rastro-en-espana-de-la-matanza-de.html

Contra la caça a les escoles

2009-03-26T16:56:00.000-07:00

Contra la caça a les escoles

Les entitats sotasignants volem comunicar-los el nostre més profund descontent, malestar, perplexitat i indignació en conèixer les iniciatives que l'Agrupació de Societats de Caçadors del Pirineu i la Catalunya Central (AGRUPCAT) amb el suport del Departament de Medi Ambient de la Generalitat de Catalunya està portant a terme en algunes escoles catalanes sota el lema de “La caça a les escoles”.

El rastro en España de la matanza de focas canadiense

2009-03-25T18:30:00.000-07:00

http://www.soitu.es/soitu/2008/04/01/medioambiente/1207041707_320768.html?id=81ee49c7d5f47fff3d08af751ece79e2&tm=1238018601

El rastro en España de la matanza de focas canadiense

La matanza de focas abastece a marcas como Prada, Versace y Gucci
Las ONGs abogan por no consumir marisco canadiense para boicotear esta matanza

Archivado en:

medio ambiente, animales, focas

Por MARGARITA LÁZARO (SOITU.ES)

Actualizado 01-04-2008 13:59 CET

Aunque sea mínima, la importación de foca existe en España. Nuestro país comercializa sobre todo aceites de foca y pieles de estos animales. Productos sustituibles como también lo es su caza. Los pescadores canadienses sólo obtienen de ella el 1% de sus ganancias anuales. La temporada 2008 ha comenzado hace sólo 3 días, el 28 de marzo, y le costará la vida a 275.000 focas arpa, de las cuales 4.950 estarán destinadas a los cazadores indígenas.

IFAW HANDOUT (STEWART COOK)

Las focas son despellajadas para comercializar sus pieles.

Por muy escandalosas que sean, no dejan de ser imágenes que vemos en televisión y que por ser tan lejanas en el espacio, parece que no nos afectan. La realidad es diferente. España es uno de los países europeos que importa y comercializa productos derivados de la foca. Lo hace en una proporción mínima, pero según explica Matilde Figueroa, portavoz de la Fundación Altarriba, "también innecesaria". Los productos que se consumen en España "son aceites y cápsulas de omega 3, que se podrían sustituir perfectamente por productos de origen vegetal, y pieles de lujo". Aquí no se produce el consumo de carne ni de penes de foca. Estos últimos con grandes propiedades afrodisiacas, según los asiáticos.

Gucci, Versace y Prada son los diseñadores más conocidos que comercializan productos con piel de foca en nuestro país. Antes también lo hacía Dolce & Gabbana, pero en abril de 2007 renunció a su uso. Otra casa que también lo hizo fue la gallega Viso que utilizaba el aceite de foca en algunos productos para la limpieza de piel y que retiró por la presión de las asociaciones y de los propios compradores. Lo que sí continúa es la venta de aceites y cápsulas de omega 3 y omega 6 hechas con grasa de foca, los más famosos de la casa Anroch Fharma. Se utilizan para el tratamiento contra el colesterol y la hipertensión, pero según la bióloga Nuria Querol, "no es necesario porque hay muchos productos de origen vegetal con estas mismas características". Desde la soja hasta el aceite de lino.

La actitud de la Unión Europea

Pero la realidad en España va mucho más allá. Nuestro país no se moja y no se arriesga a condenar estas cacerías. Y esto es, según la Fundación Altarriba, porque "en cuanto España rechace estas matanzas se le va a echar la sociedad internacional encima porque sacarán a la palestra el tema de las corridas de toros". De ahí que según Figueroa, "el Gobierno canadiense esté tranquilo porque cuando se produzca una votación en la Unión Europea —todavía sin fecha—, España apoyará la exportación y arrastrará consigo a más países".

Además

La UE, que aprobó en 2006 una resolución histórica que solicitaba la prohibición de productos de foca, está ahora valorando los aspectos humanitarios de esta cacería, y sus conclusiones podrían tener como consecuencia una prohibición conjunta. Mientras no se produce el acuerdo, el Consejo de Europa, también en 2006, aprobó un llamamiento a los 46 países miembros (entre ellos, a España), para que promovieran en sus territorios la prohibición del comercio de productos de foca.

De momento algunos ya se han unido a esta iniciativa. En Holanda, Austria, Bélgica, Croacia e Italia se hizo en 2006. Mientras, en Reino Unido, Alemania y Francia el proceso ya está en marcha. Tampoco se permite la importación en México, Panamá y Groenlandia desde 2006; en Sudáfrica, desde 1990; y en Estados Unidos. El gran movimiento de protesta que surgió en este país en los años 60 cristalizó en 1972 con la prohibición de la importación de productos derivados de focas. En julio de 2007, el país norteamericano aprobó, por unanimidad, una resolución de condena contra Canadá, y pidió que se pusiese fin a las matanzas.

¿Qué podemos hacer?

Aparte de no comprar los pocos productos que se venden hechos con focas, tanto la Fundación Altarriba como AnimaNaturalis abogan por " no comprar marisco procedente de Canadá para boicotear la caza anual de estos mamíferos desde nuestro país". Y especialmente, el bogavante. El 80% de esta variedad de marisco vendida en España procede del país americano, por eso las asociaciones de defensa de los animales reclaman a los españoles que no compren productos de este origen.

IFAW HANDOUT (STEWART COOK)

Las focas son despellajadas para comercializar sus pieles.

¿Por qué boicotear el marisco? Entre un 95% y un 99% de las ganancias anuales de los pescadores canadienses procede de la venta de pescado y marisco. Como explica Francisco Vázquez, director de AnimaNaturalis, "esta actividad no da beneficios ni a los que lo hacen ni a los que venden productos derivados de la foca". De hecho, según declaró el año pasado el cazador de focas Desmond Adams al periódico canadiense thestar.com, esta actividad es pura diversión: "todos salimos a cazar focas porque nos encanta, más que por dinero [...] Si el Gobierno lo prohibiese, lo dejaríamos de hacer".

La presión sobre el marisco podría generar importantes pérdidas económicas como ya está ocurriendo. Según explica Matilde Figueroa, en la última campaña — cuando se puso en marcha la campaña promovida por el compendio de ONGs Protect Seals Network— "Canadá sólo vendió un 44% de su producción a EEUU, cuando normalmente exportaba un 75%".

Lo que esperan las organizaciones es que ante esta pérdida, Canadá elija y elimine la caza de focas que genera muchos menos beneficios. Los cálculos más optimistas estiman en 16 millones de dólares la ganancia de la matanza de focas, mientras que la exportación de marisco a EEUU — cuando compraba un 75% de los productos canadienses— reporta uno beneficios de 3.300.000 millones de dólares.

La matanza anual de focas, que esta temporada acabará con 275.000 mamíferos, es una actividad subvencionada por el Gobierno. Dada las pocas ganancias que da Vázquez defiende que "el Ejecutivo canadiense destine este dinero a que se realicen visitas turísticas a la zona" porque además "daría más beneficios". Cuando el Gobierno de Canadá prohibió la caza de ballenas, la gente descubrió que llevar turistas a que las vieran dejaba mayores beneficios.

Ban Seal Trade 2

2009-03-25T15:30:00.001-07:00

Una alimentación más sana sin carne

2009-03-24T16:21:00.000-07:00

http://www.lavanguardia.es/lv24h/20090324/53666585927.html

José Vicente Cobo Roman | 24/03/2009 - 10:19 horas

Las investigaciones del Ministerio de Sanidad y del Centro de Investigaciones del Cáncer de Heidelberg (Alemania), coinciden en el hecho de que en los vegetarianos su nivel de colesterol es notoriamente mejor que el de los consumidores de carne, y su porcentaje de infartos y piedras vesiculares mucho menor.

Un interesante estudio sobre la alimentación realizado en EEUU durante ocho años, reveló que quien come mucha carne, tiene más probabilidades de padecer cáncer que un vegetariano. Del mismo se desprendió que la diferencia entre los que comían mucha carne roja y los que comían poca es de una cuarta parte más de cáncer en los primeros, sobre todo cáncer intestinal, lo que en muchos casos ya era conocido por los médicos de la antigüedad.

Entre el 40-60% del cáncer de páncreas e hígado está producido por un consumo desmesurado de carne, pues su asimilación es una carga excesiva para el organismo. En realidad, esta enfermedad no es otra cosa que un crecimiento desmedido e incontrolado de células enfermas. Además, existe un gran abanico de enfermedades, de infecciones y de trastornos que son favorecidos por un consumo desmesurado de carne.

Por ejemplo, las enfermedades cardiovasculares, que son la principal causa de muerte actual, aumentan a la par que aumenta el consumo de carne. Pero también la diabetes, el infarto de miocardio, apoplejía, perturbaciones de la circulación sanguínea, osteoporosis, artritis, artrosis, reuma, gota y obesidad, entre otras, sin olvidar que también la sensibilidad al dolor aumenta.

Realmente, no necesitaríamos en nuestra forma de vida la carne. Un ejemplo lo tenemos en algunos países asiáticos donde se vive de forma vegetariana desde hace generaciones, disfrutando de muy buena salud. Recientes estudios demuestran que los vegetarianos tienen mejores parámetros de salud: en general, los vegetarianos están más sanos.

Desde un punto de vista científico, la carne es insana y habría que evitarla en lo posible. ¿Por qué entonces en hospitales, residencias para la tercera edad o escuelas aún se contempla la dieta cárnica como la dieta normal?

Si vemos cualquier pirámide alimenticia recomendada por médicos y nutricionistas, descubrimos que los alimentos más consumidos deberían ser los cereales, seguido de frutas y verduras, y sólo muy arriba se encuentran las grasas, carnes, huevos, leche y sus derivados. Si miramos otra pirámide, esta vez la de las subvenciones del Estado a la alimentación, descubrimos que son los productos de origen animal los que cuentan con mayor subvención estatal. Lo que no deja de ser paradójico, puesto que se financian alimentos que no son saludables.

Con esto el Estado se causa a sí mismo, en parte, un buen numero de problemas, ya que a través del enorme gasto de la Seguridad Social, se tendrá que curar aquellas enfermedades derivadas de una mala alimentación. ¿No sería acaso mejor y más económico prevenir que curar?

En otro orden de cosas no se sabe qué ocurre realmente en las granjas de cría intensiva. Allí los animales son alimentados de tal forma que puedan producir en el menor tiempo posible la mayor cantidad de carne. Esto puede favorecer luego una situación de crecimiento celular incontrolado y anormal en nuestro organismo.

Cuando las grasas y proteínas de la carne nadan en el cuerpo humano, es como una contaminación de petróleo en el mar. Las células en el sistema inmunológico están totalmente paralizadas, porque no pueden neutralizar estas partículas dañinas. Con esto no es extraño que vaya tan estrechamente ligado el consumo de carne a la aparición de enfermedades incontrolables.

Las ricas y sanas ofertas de la naturaleza preparadas con ingredientes de primera calidad, tienen como resultado verdaderos manjares. La cocina vegetariana no es desabrida, sino refrescante, digestiva y, sobre todo, sana. Con los muchos dones que la naturaleza regala es fácil renunciar a la peligrosa carne.

No por casualidad, muchas personas famosas vivieron como vegetarianas, como por ejemplo Sócrates y Platón, Darwin y Tolstoi, Nietzsche y Gandhi, Albert Einstein y muchos más.

Los alcaldes antitaurinos cierran el grifo a las corridas

2009-03-22T05:48:00.000-07:00

Un total de 56 municipios se han declarado ya libres de festejos taurinos. No dar financiación pública es el recurso más común

Público

JAVIER SALAS - MADRID - 22/03/2009 10:00

José Tomás acudirá a torear gratis a la Monumental de Barcelona en homenaje a «la libertad de los aficionados». - EFE

En los bares de la localidad madrileña de Manzanares el Real se habla más de toros que nunca. El concejal de Medio Ambiente y Participación Ciudadana, Ángel Aretxaga (IU), ha planteado una encuesta popular para que los manzareños decidan si quieren que el Consistorio mantenga las ayudas a las corridas de toros durante las fiestas patronales del municipio. El 28 de marzo se conocerá el resultado de la votación vecinal.

En el próximo mes cinco localidades más se declararán abolicionistas

En los últimos años, los defensores de los derechos de los animales han logrado ganar numerosos territorios libres de alberos manchados de sangre. Desde que Canarias prohibiera todo tipo de maltrato animal en 1991, incluidas las corridas de toros, la lucha se centra en el terreno municipal. Ya son 56 las localidades españolas (53 en Catalunya) que se han declarado expresamente abolicionistas de la lidia y muchas más se limitan a eliminar todas las ayudas financieras a un negocio altamente subvencionado como es el de los festejos taurinos.

Inversión elevada

Los abolicionistas no entienden que las instituciones públicas destinaran casi 600 millones de euros el año 2008 a la promoción del toreo, ya sea para sufragar festejos, para mantener escuelas taurinas, reformar plazas... "e incluso para diseñar las páginas web de algunos toreros", denuncia Alejandra García, de la plataforma Stop Our Shame (Frena Nuestra Vergüenza, en inglés). Los ganaderos reciben de la UE una ayuda de 220 euros por res como "productores de carne para el consumo".

Este mes se cumple el 20º aniversario del primer pueblo antitaurino

El concejal Ángel Aretxaga critica el gasto que supone la fiesta taurina: "Aunque tanto mi partido como yo estamos en contra de la tauromaquia por el maltrato a los animales, esta iniciativa se plantea por el exceso presupuestario que preparar los festejos supone para el municipio".

Según Aretxaga, el coste de las infraestructuras que precisan los festejos taurinos llega hasta los 120.000 euros, del total de 7 millones que maneja el Ayuntamiento. El 1,7% del presupuesto del municipio se destina a sufragar los gastos sobre todo la plaza de toros móvil que ocasionan cuatro festejos: una novillada, una corrida de rejones, una de toros y una becerrada popular.

Plazas públicas o privadas

Aiguafreda (Barcelona) se declaró abolicionista de la tauromaquia el pasado martes 17. Como el pueblo no tiene plaza de toros edificada, la declaración será simbólica, dado que en Catalunya están prohibidas tanto las plazas portátiles como la construcción de otras nuevas.

Barcelona no puede impedir que en la plaza privada se programen lidias

En cambio, la situación se complica cuando concurren las circunstancias que se dan en la ciudad de Barcelona. Su consistorio se declara antitaurino, pero como la plaza de toros es de titularidad privada, y la competencia sobre este tema es autonómica, los dueños del ruedo pueden organizar cuantas corridas deseen. Aunque lo hagan con escaso éxito: salvo cuando acude José Tomás, la Monumental de Barcelona no llena habitualmente más de un cuarto de su aforo.

El torero hizo la semana pasada un desplante mayor que los que realiza en el ruedo: aseguró que acudirá de nuevo a la Ciudad Condal, a matar seis toros, totalmente gratis. "Aquí se quiere coartar la libertad de los aficionados", justificó.

La plataforma Prou! (¡Basta!, en catalán) recoge firmas estos días para que la Generalitat promueva una ley que prohíba las corridas de toros. Una norma autonómica es la única forma de que los dueños de las plazas no organicen corridas a su antojo. Canarias aprobó una ley de este tipo, que prohibe por igual las peleas de perros, de gallos y los festejos taurinos.

La única autonomía que ha prohibido los toros es Canarias, en 1991

Hace 20 años, Tossa de Mar (Girona) fue la primera localidad que prohibió en sus ordenanzas las corridas de toros y todas las actividades que contribuyan a su promoción, y reconvirtieron la plaza de toros (de propiedad municipal) en centro cultural. El alcalde que aprobó la iniciativa, Telm Zaragoza, aseguró a la prensa, en 1989 que estaba convencido de que "en un futuro, no lejano, la decisión de Tossa servirá de ejemplo para concienciar a la población española".

La profecía del alcalde de Tossa de Mar va cuajando poco a poco. El número de municipios que siguen sus pasos no para de crecer. Sólo este mes, se añadirán al listado de abolicionistas otros cinco municipios catalanes.

Quién hace la 'Fiesta Nacional'

0¿Cuántos matadores de toros hay en España? Según datos del Ministerio del Interior, a 31 de diciembre de 2007 había 7.370 profesionales taurinos inscritos en España. De ellos, casi 700 son matadores de toros, 140 son rejoneadores, 1.200 banderilleros y casi 600 picadores. También hay inscritos 128 toreros cómicos.

¿Quién proporciona los toros de los festejos? En España están registradas 1.327 empresas ganaderas de reses bravas, que son las encargadas de criar y suministrar los animales que serán utilizados en los festejos taurinos que se celebran cada año.

¿Qué dicen los españoles en las encuestas? Según el CIS, los españoles se muestran "más bien a favor" de las corridas de toros, con un 45,5%, un porcentaje que apenas ha cambiado desde 1995 (46%). Los que se muestran "más bien en contra" son el 40% de los encuestados. En cambio, según los estudios de la empresa de encuestas Investiga, el interés de los españoles por las corridas de toros ha menguado de forma importante a lo largo de estos años. En 1985, la población se dividía casi a partes iguales entre los que no tenían ningún interés por los toros y los que sí. En la actualidad, los interesados no llegan a ser un tercio de la población.

¿Dónde despiertan más interés las corridas? ¿Y dónde menos? Según una encuesta de Investiga de agosto de 2008, la región menos taurina de España se encuentra en Catalunya y el norte de Aragón, donde sólo el 22,5% de los ciudadanos se declara seguidor de las corridas. Por contra, este porcentaje de taurinos crece hasta casi el 40% de la población en la zona de la Comunidad Valenciana, Murcia y Albacete.

54 municipios contra los toros

catalunya

Tossa de Mar 1989

Vilamacolum 1991

La Vajol 1991

Palafrugell1991

Calonge 1997

Barcelona 2004

Torelló 2004

Calldetenes 2004

Olot 2004

Ripoll 2004

Tavertet 2004

Manlleu 2004

Granollers 2004

Valls 2004

Molins de Rei2004

Sant Feliu de Llobregat 2004

Bellpuig 2005

Abrera 2005

Sitges 2005

Sant Cugat 2005

Banyoles 2005

Cerdanyola 2006

Sant Andreu de la Barca 2006

Mollet del Vallès 2006

Teià 2006

Sant Quirze de Besora 2006

Gironella 2006

Cabrera de Mar 2006

Biure de lAlt Empordà 2006

Cabanes de lAlt Empordà 2006

Sant Iscle de Vallalta 2006

Guissona 2006

Torrebesses 2006

Moià 2006

Artesa 2006

Vilabertran 2006

La Garriga 2006

Sanaüja 2006

Torrelavit 2006

Riudarenes 2006

Fornells de la Selva 2007

Brunyola 2007

Fatarella 2007

Morera de Montsant 2007

Calella 2007

La Bisbal 2007

Pallaresos 2007

Palamós 2008

Sant Cebrià de Vallalta 2008

Castellar del Vallès2009

Les Franqueses del Vallès2009

MADRID

Coslada 2005

ASTURIAS

Castrillón 2008

FRANCiA

Mouans-Sartoux 2005

Bully les Mines 2006

Montignac 2007

Portugal

Viana do Castelo2009

AMéRICA

Baños Ecuador2007

Zapatoca Colombia2008

Bello Colombia 2008

Carrizal Venezuela2008

Fur and against

2009-03-21T06:30:00.001-07:00

Ban Seal Trade

2009-03-20T18:46:00.001-07:00

Stop Seal Slaughter

2009-03-20T18:43:00.000-07:00

Urge the Olympic Committee to help stop the seal slaughter!

Paula Abdul Promotes Paws

2009-03-18T18:41:00.000-07:00

Panga, salvada por unos niños cuando mataban a sus cachorros

2009-03-18T06:47:00.000-07:00

11 Marzo 2009 http://blogs.20minutos.es/animalesenadopcion/post/2009/03/11/panga-salvada-unos-niaaos-cuando-mataban-sus-cachorros

Panga y 3 de sus 9 cachorros fueron salvados por unos niños de un pueblo de Huesca de un hombre que atrapó a la madre abandonada y preñadisima y en cuanto parió empezó a matar los cachorros uno a uno.

Los niños oyendo los lloros de los perros, acudieron y ante semejante escena, llamaron a la madre y cada uno de ellos logró salvar a un cachorro; los demas ya estaban muertos.

Es de tamaño mediano, dulce y algo tímida al principio. Sus cachorros supervivientes han sido ya adoptados y ahora Panga espera que le toque el turno a ella.

Se entrega vacunada, con chip y esterilizada; se hara visita, contrato de adopción y seguimientos posteriores.

Contacto: pets@wanadoo.es o llamar al 657 204 431

Concentración contra la matanza comercial de focas de Canadá en Barcelona,

2009-03-17T03:02:00.000-07:00

Concentración contra la matanza comercial de focas de Canadá en Barcelona, 14 marzo 2009. Demostration in Barcelona against Canadian commercial seal hunt, March 14th 2009.

Un centenar de personas se manifiestan en Barcelona contra la matanza de focas en Canadá

2009-03-14T12:44:00.001-07:00

Un centenar de personas se manifiestan en Barcelona contra la matanza de focas en Canadá

14/03/2009 | Actualizada a las 17:30h | Ciudadanos

Barcelona. (Europa Press) .- La manifestación anual contra la matanza de focas en Canadá convocada por la Fundación Altarriba congregó hoy en Barcelona unas 150 personas, según la organización, y 70 según la Guardia Urbana, delante de la Oficina Comercial de Canadá.

En declaraciones a Europa Press, una portavoz de la Fundación Altarriba expresó sus "sospechas por el voto en contra de PP y PSOE" contra la prohibición absoluta del comercio internacional de pieles y grasas de estos animales en diferentes países, que se debatirá el próximo 1 de abril en el Parlamento Europeo.

Durante la protesta se realizaron diferentes 'performances' en contra de la matanza. Se exhibieron pancartas en las que se leía 'Canadá, stop a la matanza de focas. El mundo te mirà. Los asistentes iban vestidos con trajes rojos y blancos en referencia a la mezcla de sangre y nieve que se produce durante la matanza de estos animales.

Un juez de Rubí considera un delito dejar morir a un perro enfermo

2009-03-12T16:24:00.000-07:00

http://www.lavanguardia.es/sucesos/noticias/20090312/53659184088/un-juez-de-rubi-considera-un-delito-dejar-morir-a-un-perro-enfermo.html

El animal sufría una enfermedad y, como el dueño no podía asumir los gastos de la eutaniasia, le dijo a un vecino que lo matara. Finalmente no cumplió su cometido y lo tiró a la basura

12/03/2009 | Actualizada a las 13:34h | Sucesos

Rubí. (EFE).- Un juez de Rubí ha considerado hoy que dejar morir a un perro enfermo que fue encontrado agonizando en un contenedor de basuras de Sant Cugat se tiene que considerar como un delito y no como una falta.

En la vista celebrada hoy en el juzgado de Rubí, el magistrado ha considerado que no se trata de una falta sino de un delito, lo que podría conllevar para el propietario del perro hasta una pena de cárcel de entre tres meses y un año, por lo que ha citado otra vez al acusado para un nuevo juicio el próximo 27 de abril.

Los hechos ocurrieron a principios de diciembre del pasado año cuando Josep, vecino de Sant Cugat, valoró la posibilidad de sacrificar a su perro, Buc, un boxer de cinco años de edad que padecía una enfermedad. "El perro tenía un bulto en un costado que le sangraba y sufría mucho, y el veterinario nos comentó que no se podía hacer nada por el animal", señala Josep, que consideró que la cantidad de 180 euros por la eutanasia del animal era muy elevada al ser pensionista.

Ante esta situación abandonó la idea de sacrificarlo hasta que un vecino le propuso que ya lo mataría él y lo enterraría, a lo que Josep accedió, a pesar de la pena que le supuso deshacerse del animal.

Al cabo de unos días la Policía Local de Sant Cugat, que localizó al propietario a partir del chip del perro, se puso en contacto con él porque habían encontrado a su mascota agonizando en una bolsa de basura de un contenedor, supuestamente después de que el vecino lo intentara matar.

"Yo ya hablé con él -el vecino- cuando me lo dijo la policía, y me confesó que no había enterrado finalmente al animal", señala Josep, que añade que el vecino ha colaborado con el coste que finalmente ha tenido que pagar por el tratamiento del animal y de su eutanasia, cifra que asciende a más de 350 euros.

Por su parte, el acusado ha señalado que no entiende la situación debido a que él quería mucho a su perro y que no era su intención que sufriera, porque la alternativa de ceder el perro a su vecino para que lo matase era la única salida que tenía.

Las asociaciones Defensa Global y Libera, que no se han presentado como acusación pero que también ha asistido al juicio de hoy, han señalado su satisfacción por la decisión del juez. "Queremos que se aplique la ley de protección animal en Catalunya, es un delito, es un asesinato. Pedimos que se haga justicia", ha destacado Ana Cazalilla, coordinadora de la asociación Defensa Global.

"LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES SON UNA GRAN ASIGNATURA PENDIENTE DE LA HUMANIDAD"

2009-03-05T15:58:00.001-08:00

Jóvenes extraordinarios: Núria Querol

JÓVENES EXTRAORDINARIOS

"LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES SON UNA GRAN ASIGNATURA PENDIENTE DE LA HUMANIDAD"

Desde pequeña he visto a los otros animales como iguales, paseaba por la calle y saludaba y acariciaba a todos los perros y gatos con los que me encontraba como si fueran cualquiera de mis amigos (¡aun lo hago!). Entonces ya rescataba renacuajos y gusanos intentaba convencer a los niños que jugaban a matar hormigas de que en lugar de eso debíamos darles migas de pan y ser sus amigos. Huelga decir que acribillaba a mis padres con preguntas sobre las corridas de toros o la caza. Estudié Biología y actualmente estoy terminando Medicina. También tengo estudios en perfil criminal y psicopatía y me encantaría tener tiempo para estudiar Filosofía o Psicología. Participé en la primera investigación española sobre crueldad hacia los animales como factor de riesgo de comportamiento violento interpersonal. A nivel extracurricular, he viajado por todo el mundo para aprender de grandes etólogos como Jane Goodall y Marc Bekoff, filósofos como Tom Regan, psicólogos como Frank Ascione o incluso del exagente del F.B.I. Robert K. Ressler. Hace 14 años, al leer Liberación Animal de Peter Singer: me volví vegetariana, dejé de usar cuero y uso productos no testados en animales. Adoro el sabor de la carne, pero no hay solomillo, ni par de zapatos, ni champú, que valga la vida de un animal. Coordino varias campañas internacionales (especialmente contra la matanza de focas, el uso de pieles y la difusión de alternativas a la experimentación). Fui arrestada ilegalmente en Milán por denunciar la implicación de marcas de alta costura en la matanza de focas. El escándalo mediático y el apoyo de la opinión pública hicieron que al cabo de unos días D&G renunciara al uso de piel de foca. En otra ocasión, un solo mail fue suficiente para que Don Algodón retirara sus prendas de piel de conejo. La humanidad está en una permanente evolución moral y la cuestión de los derechos de los animales es la gran asignatura pendiente. El Nobel Isaac Bashevis Singer, escribió una frase estremecedora pero que sintetiza de manera brillante nuestra relación con los animales: "para los animales todos los humanos somos nazis y toda la vida un eterno Treblinka."

TESTIMONIO RECOGIDO POR: MÒNICA ARTIGAS

FOTO:TATIANA DONOSO

MAGAZINE LA VANGUARDIA: 25/03/07

Artículo original: http://www.gevha.com/index.php?option=content&task=view&id=508&Itemid=2

Comunicación sobre Maltrato a Animales y Violencia Doméstica

2009-03-03T07:49:00.000-08:00

Comunicación sobre Maltrato a Animales y Violencia Doméstica

Terrassa - 26/02/2009

El Grupo de Violencia de Género del Hospital Mútua de Terrassa presentará una comunicación sobre el maltrato a animales y la violencia de género

El Grupo de Violencia de Género del Hospital Mútua de Terrassa presentará una comunicación sobre el maltrato a animales y la violencia de género en el II Congreso "Dona i Salut Mental" que organiza la Societat Catalana de Psiquiatria i la Societat Catalana de Salut Mental los próximos 26 y 27 de Febrero.

Más información en:
www.gevha.com
http://www.academia.cat/societats/psiquia/

Ver Programa:
http://www.academia.cat/mesinfo/26-27feb09-042.pdf

Respuesta a Fernando Díaz Villanueva: El especismo, la última frontera de la estupidez

2009-03-03T07:35:00.000-08:00

El antiespecismo: la última frontera de la Justicia

Estimado Fernando,

Muchas gracias por el titular de tu artículo aunque me temo que no comparto el resto: o lo ha escrito otra persona o lo escribiste al estilo Gollum/Smeagol o te has hecho un lío con los conceptos especismo-antiespecismo. Los antiespecistas consideran que no es aceptable la discriminación arbitraria de otros animales por el mero hecho de pertenecer a una especie distinta a la nuestra ya que la relevancia moral no viene determinada por la inteligencia, sexo, raza, religión, edad, la habilidad para hacer macramé o cocinar magdalenas sino por la capacidad de experimentar placer y dolor. Este planteamiento suele sorprender tanto como cuando se planteaban derechos para las mujeres o la libertad para los esclavos negros. Seguramente, al carecer de argumentos sólidos, recurres al insulto fácil (chiflado, estúpido) o chistecitos infantiloides sobre los porros. De todos modos, imagino que, del mismo modo que no has visitado nunca un matadero, tampoco has visitado un centro psiquiátrico o la planta de neurología de cualquier hospital, ya que evitarías este tipo de "argumentos".

Afirmas de manera categórica y dogmática que la vida humana vale más que la de cualquier animal y tampoco explicas con tu máxima qué quieres decir con ella: ¿que en un mercado pagarías más por un humano que por un animal? ¿que el ser humano tiene, per se, una cualidad pseudosagrada, aunque sea Ted Bundy o Pol Pot? ¿está esa superioridad entonces en el número de cromosomas? ¿en que cocinamos mejor las magdalenas que los perros?

Los antiespecistas no pretenden privar a los humanos de experimentar placer, bienestar o felicidad (comer, divertirse, vestirse) sino que esperan que el hecho de exponer la situación en que viven diariamente los animales lleve a la conclusión lógica de que no es ético infligirles tal sufrimiento o tratarlos como si fueran objetos. Si hubieras visto tanukis (perros-mapache chinos) siendo despellejados aún vivos por su piel, cerdos siendo hervidos mientras están conscientes, vacas con la pelvis rota a la que les arrancan los ojos, o trabajadores de un matadero saltando sobre pavos para ver cómo les prolapsan los intestinos por el ano, no encontrarías el antiespecismo tan descabellado. El paralelismo establecido entre el Holocausto y el trato a los animales vino de una contundente frase del Premio Nobel judío Isaac Bashevis Singer, quien afirmó que "los hombres son nazis para los animales y su vida es un eterno Treblinka".

Por otra parte, defender un trato injusto y cruel mediante la perpetuación de la especie es tan absurdo como si los amos blancos hubieran dicho que gracias a la esclavitud preservaban los genes de la raza negra. A un cerdo al que castran sin anestesia, le importa un pepino su especie y su supervivencia. Y, francamente, a mí me importa otro pepino la preservación de la especie humana cada vez que trato con un paciente, porque lo que me importa es su bienestar individual y el alivio de su dolor. A efectos de consideración moral, lo que debemos tener en cuenta es, pues, al individuo (eso diferencia a los anti-especistas del movimiento conservacionista). Es una pena que Gandhi, Einstein, Voltaire, Adorno, Schopenhauer o Schweitzer hayan muerto porque quizá te gustaría el desafío de convencerles de tu creencia de que los humanos estamos por encima de la escala evolutiva.

Atentamente,

Dra. Núria Querol i Viñas

Bióloga

Médico, Hospital Universitario Mútua de Terrassa

***********************************************************

Ecologismo

El especismo, la última frontera de la estupidez

Fernando Díaz Villanueva

Hay una regla de oro en política que nunca falla: toda estupidez no sólo es susceptible de ser superada sino que, en la práctica, es siempre e inevitablemente superada. Lo vemos a menudo entre los que viven de ella, y si no van más allá es porque pisar el acelerador pondría en entredicho la paga del mes. Entre los que se dedican a teorizar en universidades y ONG, en cambio, la cosa cambia. Si el discípulo no supera al maestro en desvarío y chifladura ni uno es discípulo ni el otro maestro.

Cuando creía haberlo visto todo en cuanto a servilismo, ideas descabelladas y modos de perder el tiempo a costa de los demás, me he encontrado con una corriente de "pensamiento" que deja en la cuneta todo lo que ha pasado delante de mis ojos en los últimos veinte años. Se trata del especismo, un "ismo" idiota a añadir a otros tantos, que, de puro extravagante que es, me ha llamado tanto la atención que me he informado de qué y contra quién va.

Fue creado por un psicólogo británico llamado Richard Ryder en la década de los setenta y consiste en la creencia de que todas las especies, bueno, no todas, sólo las animales, son iguales y están dotadas, por lo tanto, de los mismos derechos. Debidamente hilvanada la teoría sobre un principio tan absurdo, el psicólogo concluyó que los perros, los gatos o los chinches de los colchones son exactamente lo mismo que los seres humanos y como tal hay que considerarlos. Quien no comulgue con esto es algo parecido a un racista. Así de simple.

Sin entrar en cuestiones obvias, como que se debe tratar a casi todo el reino animal con respeto y del modo más humano posible, la especie (y nunca mejor traído un sustantivo) que Ryder y sus epígonos propagan es una soberana estupidez. Lo es porque la vida humana vale mucho más que la de cualquier animal, y en esto no creo necesario recurrir a teoría ni escuela de pensamiento alguna sino que al más elemental sentido común, que es de lo que andan ayunos los especistas.

Por desgracia, nuestro mundo no es un lugar donde la razón impere siempre. Los especistas se han hecho hueco y sus irracionales soflamas impregnan buena parte del movimiento ecologista. Pretenden, por ejemplo, que dejemos de comer carne (los que podemos, claro) para integrarnos en su dieta vegetariana o vegana, que es una variante pero absteniéndose hasta del queso. Hace unos años los especistas más bizarros, que se agrupan bajo una asociación cuyo nombre tiene ciertas connotaciones narcóticas (PETA), lanzaron una campaña que decía, textualmente, "Holocausto en su plato", haciendo referencia a la afición que muchos tenemos de comer pollo frito. No entro en la banalización del verdadero holocausto, pero sí en lo desmadrado del eslogan, propio de gente que no está bien de la cabeza.

Pretenden también proscribir la caza, la pesca y que dejen de criarse animales para consumo humano. No se plantean que muchas especies existen precisamente por eso, porque las consumimos, de ahí que tengan su supervivencia garantizada mientras la especie humana esté sobre la Tierra. Tampoco se plantean que una dieta rica debe ser completa y no sólo a base de vegetales. No tienen en cuenta que millones de personas viven de la industria alimentaria y gracias a la industria alimentaria. Y, por supuesto, en ningún momento piensan que cada uno come lo que le viene en gana cuando le viene en gana, siempre y cuando no termine en su plato un semejante, es decir, un ser humano. Porque esta es la madre del cordero. Los seres humanos no somos iguales que el resto de los animales. Estamos por encima en la escala evolutiva. Creo que eso debería ser suficiente, aunque lo reconozco, explicar algo tan básico a los de PETA puede ser tarea imposible.

España de Caspa y Sangre

2009-03-03T07:34:00.001-08:00

Foto: ICAL

"El Cañero" en el momento de lancear al Toro de la Vega.

ESPAÑA DE CASPA Y SANGRE

Núria Querol i Viñas

Cada día suceden pequeñas y grandes tragedias en el mundo, con víctimas animales y humanas, aunque la mayoría se ocultan en el silencio, el miedo y las lágrimas. Casi a diario veo miedo y dolor en los ojos de los pacientes, exactamente el mismo miedo y dolor que pueden verse en los ojos de los animales víctimas de la crueldad humana. Da igual la condición social, el estatus, los estudios, la inteligencia o la especie...el sufrimiento nos iguala a todos. Y, precisamente, porque sabemos cómo nos sentimos cuando tenemos miedo y sufrimos, ¿acaso nuestra naturaleza no debería empujarnos a aliviar el sufrimiento de los demás? ¿no debería ser la norma el desarrollo y la práctica de la empatía? Resulta interesante que uno de los ítems diagnósticos de psicopatía propuestos por Hare sea la escasa empatía, que el DSM IV recoja que uno de los ítems diagnósticos de trastorno sádico de la personalidad sea sentir placer con el sufrimiento de personas o animales, que uno de los ítems del trastorno de conducta en niños sea la crueldad hacia los animales, o que un ítem del trastorno anti-social de la personalidad sea la crueldad hacia los animales. No es casualidad que sean estos algunos de los criterios y no, por ejemplo, tomar mantecados el domingo por la tarde o participar en concursos de lanzamiento de huesos de aceituna. Me pregunto qué debe suceder para que un pueblo se convierta en una especie de paradigma psicopático donde la tortura, agonía, desmembramiento y muerte de un animal se disfruta y defiende hasta el punto de agredir a los reporteros que acuden a informar objetivamente. No es sorprendente, por otra parte, que cuando se invite a los responsables de la fiesta de sangre en Tordesillas a un medio de comunicación, rechacen la invitación...decía el poeta Ezra Poznan de quien no es capaz de arriesgarse por sus ideas que, o bien sus ideas no valen nada, o él no vale nada. Efectivamente. Por otra parte, los tordesillanos repiten, como si de un mantra se tratara, la peligrosa palabra "tradición". ¡Qué espabilados estos lugareños tordesillanos que no han querido conservar otras simpáticas tradiciones como el derecho de pernada pero defienden a lanzazos justamente una en que la víctima no puede defenderse! Ayer, el toro Enrejado murió después de una dolorosa y terrorífica tortura más propia de la mente de un Ted Bundy que de la supuesta mente sana de un integrante de la Junta de Castilla y León o de un (aparentemente apacible) tordesillano, y el mundo vuelve a mirar con horror otro de los embajadores de la España profunda más casposa y despiadada.

Tarde de toros, tarde de muerte

2009-03-03T07:32:00.001-08:00

Carta al Director

Diario S. XXI

Tarde de toros, tarde de muerte

Núria Querol i Viñas

He leído con sorpresa el beligerante artículo de Remedios Falguera en que hace apología en contra del aborto y, como si fueran sinónimos, critica a los que defendemos el respeto por los intereses de los animales.

No sé si Remedios critica a todo aquel que hace cualquier actividad que no sea defender lo que ella tan fervientemente cree o tiene una especial ojeriza contra los defensores de los animales. Ciertamente me intriga si también nos critica cuando nos manifestamos contra la guerra, ayudamos a mujeres maltratadas, ancianos frágiles o a niños discapacitados...Porque ahí radica la cuestión de fondo: la consideración especial que merecen los que no pueden defenderse por sí mismos. Remedios hace afirmaciones gratuítas y no fundadas en ningún estudio científico (ni observación personal, por lo que veo), como que los otros animales (sí, porque nosotros, somos animales) no tienen conciencia ni voluntad ni noción del bien ni del mal. Me huele a tintes cartesianos, sólo me faltaba leer que los animales son máquinas que no sienten nada y que reaccionan a estímulos como lo haría un autómata. Prestigiosas revistas científicas como Science publican constantemente estudios sobre las capacidades cognitivas, emocionales e incluso morales de los animales, con lo que esta aparente línea divisoria no es tal. En cualquier caso... ¿qué sucedería si los animales no tuvieran conciencia o voluntad? (que no es cierto) ¿Qué sucede entonces con los enfermos mentales, los niños, las personas en coma irreversible? Carecen de esa supuesta esencia humana que Remedios defiende, pero sí que tienen en común con nosotros y el resto de animales, la capacidad de sufrir, sentir miedo y dolor, pero también de sentir placer y alegría. ¡Qué irónico que los humanos nos montemos una fiesta a expensas de la vida de animales pero decidamos que hay cosas más importantes que hacer! Remedios lanzaba una pregunta, y yo le formulo otra: usted se enfada con los que vamos a las manifestaciones antitaurinas pero no con los que el mismo día a la misma hora: iban al cine, estaban haciendo la siesta, jugaban a ping pong, iban en bici, hacían madalenas, probaban la nueva consola, etc. etc. etc. ¿por qué?

Los animalistas no ganan, la humanidad sigue dando tumbos

2009-03-03T07:30:00.000-08:00

LOS ANIMALISTAS NO GANAN, LA HUMANIDAD SIGUE DANDO TUMBOS

La cuestión de la experimentación con animales no es ni mucho menos tan diáfana como el Sr. Jorge Alcalde ha expuesto, si así fuera, sólo nos quedaría el debate ético (que no es poco), pero es que el debate científico sobre la validez y la fiabilidad del uso de animales de experimentación sigue álgido y avivado por los mismos científicos.

No deberían los lectores adoptar la idea de que existe una suerte de dicotomía entre "defensores de los animales" y "científicos", afortunadamente para nuestra sociedad, los roles se entremezclan y somos todos mucho más complejos que esta simplista distinción que, a menudo, intenta venderse. En realidad, para aquéllos que nos interesamos por las alternativas al uso de animales de laboratorio, se nos antoja casi hilarante la imagen que intenta proyectarse del científico abnegado, altruista que lucha por el bienestar de la Humanidad, en contraposición a la del pseudo terrorista analfabeto, violento y defensor de los animales.

La experimentación con animales, aunque comprensible de manera intuitiva en la búsqueda de modelos, es incluso perjudicial y la Historia está llena de muchos ejemplos. Respecto al manido ejemplo de la vacuna de la polio, no debemos olvidar que ya en 1840 un cirujano ortopédico elaboró la hipótesis de que la médula espinal alojaba el virus, y en 1912, un grupo de patólogos descubrió el virus en intestinos humanos, aunque los investigadores no dejaban de infectar primates ignorando estos datos e incluso la vía de infección (vía nasal en monos y digestiva en humanos). Es cierto que en 1934 se elaboró una vacuna a partir de tejido de mono, pero tuvo como consecuencia la muerte de 6 personas y la parálisis de otras 12; otros investigadores provocaron la pérdida olfatoria en niños por exponerlos a sulfato de zinc, siguiendo con el modelo en monos. Años después, Sabin criticó los datos erróneos que se derivaron de los experimentos con monos y que nos alejaron del conocimiento de la verdadera naturaleza de la enfermedad en humanos. En 1949, John Enders cultivó el virus en tejidos, hecho que abrió el camino para el desarrollo de la vacuna, por lo que ganó el premio Nobel de Medicina en 1954. Los ejemplos se repiten a lo largo de la historia, incluso en los ejemplos tan utilizados como la diabetes (los diabéticos se inyectan insulina recombinante obtenida a partir de la modificación del genoma de bacterias), el Parkinson (las alteraciones en la vía nigro-estriada se describieron en cultivos in vitro), el cáncer de pulmón y las enfermedades cardiovasculares (sus factores de riesgo se describieron gracias a estudios epidemiológicos, no a la observación de sus efectos en animales de laboratorio), los anticuerpos monoclonales (se consideran una alternativa al cruel método de ascites, que ha sido prohibido en numerosos países por su intrínseco sufrimiento para el animal y por los peligros de zoonosis)etc.

Respecto a otras investigaciones realizadas en primates y que han resultado ser perjudiciales para los humanos, debemos destacar:

La amrinona (fármaco indicado en la insuficiencia cardiaca) se testó en primates no-humanos y se consideró segura. Pero en pacientes humanos, uno de cada 5 presentó hemorragias debido a su efecto indeseado sobre la coagulación de la sangre. Así mismo, numerosos fármacos han superado los tests pre-clínicos en primates para el tratamiento del infarto de miocardio, pero en los ensayos clínicos han resultado perjudiciales.

Los primates no humanos no desarrollan Alzheimer, Parkinson o la Corea de Huntington de manera natural. Cuando se les induce en las condiciones de laboratorio, su etiopatogenia y manifestaciones difieren significativamente de las expresiones clínicas en humanos.

En el 2001 se lanzó una vacuna contra el Alzheimer, después de haber sido considerada segura en primates no humanos, pero causó inflamación cerebral severa en los pacientes humanos.

Apelando a una de las enfermedades que causan más preocupación en la población, el SIDA, se intenta justificar los experimentos en animales, aún cuando después de considerables años aún no hemos sido capaces de desarrollar una vacuna con éxito. No hay ningún modelo animal que reproduzca la infección provocada por el HIV-1 en humanos, y los estudios de vacunas experimentales en modelos animales de enfermedades causadas por lentivirus, han producido resultados tan dispares, que hacen difícil determinar lo que se requiere para una vacuna contra el HIV-1 exitosa
Science1995;270:1811-15

Esto se debe a que la etiopatogenia del SIDA difiere entre los humanos y los modelos no humanos utilizados normalmente, sobre todo primates. Hay diferencias significativas como el hecho de que en chimpancés no hay una depleción de los linfocitos CD4+, no desarrollan infecciones oportunistas (como mucho, una gripe) ni cánceres asociados a la infección por HIV[1]

El ansia por curar a los humanos de nuestras enfermedades, puede llevarnos a discusiones acaloradas pero irreflexivas sobre la mejor aproximación para un mejor y más preciso conocimiento y posterior elaboración de estrategias profilácticas y terapéuticas. Los animales no humanos, por desgracia para ellospero también para nosotros, no son modelos a escala nuestros, por lo que su utilización para el estudio de enfermedades humanas conlleva un serio riesgo que a menudo se tergiversa o esconde a los medios de comunicación para seguir justificando ciertos experimentos. No olvidemos que la industria farmacéutica ocupa el tercer lugar en volumen de negocio a nivel internacional después de la industria del armamento y el narcotráfico. Los intereses económicos y la inercia científica, quizá junto con el miedo, tan inherente al ser humano, de aceptar cuando discurrimos por senderos equivocados hacen que se perpetúe el uso irracional y cruel de seres que tienen tanta capacidad de sentir placer y dolor como podemos ser nosotros. En una reciente conferencia en la Washinton State University, la autoridad en primates, Dra. Jane Goodall, condenaba el uso de animales en experimentación y abogaba por el desarrollo y uso de métodos alternativos http://www.spokesmanreview.com/blogs/hbo/media/lmt17.htm

No entraremos, pues, ni en el debate ético ni en los casos recientes de laboratorios que han sido denunciados por casos de extrema crueldad con los animales (Covance, Huntingdon Life Sciences) ya que únicamente teniendo en cuenta las evidencias científicas se nos abre un interrogante sobre la legitimidad de los experimentos que estamos llevando a cabo con animales, ya sea por el sufrimiento que les causamos, como la responsabilidad para con nuestros congéneres humanos de resolver de manera rigurosa y eficaz los problemas de salud que nos atañen únicamente a nosotros, sin que nuestro enfoque erróneo conduzca a muertes o efectos indeseados innecesarios en humanos. Este análisis de la ratio beneficio/perjuicio es una reflexión obligada que, a menudo, quizá por desinformación o por especismo, pasamos desapercibido, a pesar de constituir una condición sine quan non para una buena praxis científica. Se lo debemos a los animales, pero también a los pacientes humanos.

Dra Núria Querol Viñas

Médico

Bióloga celular y genetista

Americans for Medical Advancement

Physicians Committee for a Responsible Medicine

InterNICHE for Humane Education

[1] a) Letvin NL. Progress in the development of an HIV-1 vaccine. Science. 1998 Jun 19;280(5371):1875-80. b) Nara P, Hatch W, Kessler J, Kelliher J, Carter S. The biology of human immunodeficiency virus-1 IIIB infection in the chimpanzee: in vivo and in vitro correlations. J Med Primatol. 1989;18(3-4):343-55. c) Fultz PN, McClure HM, Swenson RB, Anderson DC. HIV infection of chimpanzees as a model for testing chemotherapeutics. Intervirology 1989;30 Suppl 1:51-8. d) Lusso P, Markham PD, DeRocco SE, Gallo RC. In vitro susceptibility of T lymphocytes from chimpanzees (Pan troglodytes) to human herpesvirus 6 (HHV-6): a potential animal model to study the interaction between HHV-6 and human immunodeficiency virus type 1 in vivo. J Virol. 1990 Jun;64(6):2751-8. e) Animal Models in AIDS. Amsterdam: Elsevier Science Publishing BV, 1990-40. f) Alter HJ, Eichberg JW, Masur H, Saxinger WC, Gallo R, Macher AM, Lane HC, Fauci AS. Transmission of HTLV-III infection from human plasma to chimpanzees: an animal model for AIDS. Science. 1984 Nov 2; 226(4674): 549-52. g) Ward RH, Capon DJ, Jett CM, Murthy KK, Mordenti J, Lucas C, Frie SW, Prince AM, Green JD, Eichberg JW. Prevention of HIV-1 IIIB infection in chimpanzees by CD4 immunoadhesin. Nature. 1991 Aug 1;352(6334):434-6. h) Zarling JM, Ledbetter JA, Sias J, Fultz P, Eichberg J, Gjerset G, Moran PA. HIV-infected humans, but not chimpanzees, have circulating cytotoxic T lymphocytes that lyse uninfected CD4+ cells. J Immunol. 1990 Apr 15;144(8):2992-8. i) Goudsmit J, Smit L, Krone WJ, Bakker M, van der Noordaa J, Gibbs CJ, Epstein LG, Gajdusek DC. IgG response to human immunodeficiency virus in experimentally infected chimpanzees mimics the IgG response in humans. J Infect Dis. 1987 Feb;155(2):327-31. j) Nara P, Hatch W, Kessler J, Kelliher J, Carter S. The biology of human immunodeficiency virus-1 IIIB infection in the chimpanzee: in vivo and in vitro correlations. J Med Primatol. 1989;18(3-4):343-55. k) Koch JA, Ruprecht RM. Animal models for anti-AIDS therapy. Antiviral Res. 1992 Aug;19(2):81-109. l) Fultz PN. Nonhuman primate models for AIDS. Clin Infect Dis. 1993 Aug;17 Suppl 1:S230-5 m) Aids Research Review New York, Marcel Decker, 1991. n) Gardner MB, Luciw PA. Animal models of AIDS. FASEB J. 1989 Dec;3(14):2593-606. o) The Scientist, Vol. 13, 16, p. 7, August 16, 1999.

Los animalistas ganan, la humanidad da un paso atrás
Jorge Alcalde Lagranja

La Universidad de Cambridge acaba de recibir un duro golpe en sus ambiciosos planes futuros de investigación. Uno de sus proyectos más sonados, el nuevo Primate Research Center, que iba encaminado a convertirse en referencia mundial en neurociencia, ha sido cancelado.

Con ello, se han ido a la papelera docenas de investigaciones sobre el Alzheimer, el Parkinson, la esquizofrenia y otros muchos males que afectan al sistema nervioso central de millones de seres humanos. Dado que el Reino Unido es, probablemente, la mayor potencia internacional en estudios del cerebro, cabían fundadas esperanzas de que este nuevo laboratorio fuera fuente de posibles curaciones para muchos de esos síndromes.

Sin embargo, con el comienzo de 2004, la Universidad no ha tenido más remedio que tirar la toalla. Y, ¿a qué debemos tamaña quiebra para el avance de la ciencia? ¿A un error de gestión? ¿A una crisis económica irreparable? ¿A un cambio de estrategia en la política científica británica? No, a quien hay que agradecerle esta catástrofe no es a otra cosa que al ecologismo radical, a la actuación extorsionadora y rayana en la ilegalidad de fanáticos activistas "defensores" de los animales contrarios al uso de monos y otros mamíferos como cobayas.

La sucesión de ataques, amenazas y destrozos provocados por estos amantes de la naturaleza salvaje obligó a las autoridades universitarias a ampliar de 24 a 32 millones de libras el presupuesto de construcción del centro. La mayor parte del montante añadido correspondió a medidas de seguridad para proteger a los científicos y sus instalaciones. Entre las sutiles técnicas de marketing, entre los recursos retóricos elegantísimos utilizados por los animalistas, estuvieron, según ha recogido la prensa, el lanzamiento de bocinas y sirenas encendidas a los tejados de las casas de los investigadores, la colocación de cruces ardientes en los jardines (¿de qué me suena esto?), las amenazas de bomba a los colegios de los hijos de empleados del centro, la corrosión de coches mediante el vertido de ácidos, la colocación de carteles en las casas de los científicos en los que se les acusaba de violadores y pederastas... En fin, una lista de lindezas que quita el hipo. Todo ello, en defensa de los derechos del macaco y de la rata.

Los responsables de Cambridge se niegan a reconocer que la cancelación del proyecto se deba sólo a la extorsión ecologista y aducen que "entre otros factores", la inflación ha jugado un papel importante en la insostenibilidad del centro. Lo malo es que el resto de factores se reducen a dos. El primero, el ya citado coste de las medidas de autoprotección contra ataques vandálicos. El segundo, el aumento de las partidas destinadas a satisfacer las nuevas leyes que el Gobierno británico ha aprobado, precisamente, para proteger a los animales de laboratorio.

Ningún científico experto en el tema podrá negar que la investigación con primates es la única vía posible para encontrar algún tipo de cura de males como el Alzheimer o el Parkinson y, quizás, también para lograr una vacuna contra la malaria y el sida. Los primates son los únicos animales cuyo cerebro presenta lóbulos frontales similares a los humanos. No existe otro animal que permita obtener modelos remotamente cercanos al comportamiento de las conexiones neuronales humanas. Para conocer el origen de un mal y, sobre todo, para estudiar las bondades de algún fármaco a la hora de combatirlo, es necesario estudiar previamente sus efectos en un animal. El protocolo suele consistir en provocar alguno de los síntomas de la enfermedad en la bestia y analizar su comportamiento biológico.

En enfermedades comunes del sistema nervioso, estos estudios pueden realizarse con ratones, cuyo engranaje neurológico también sirve de modelo. Pero cuando se trata de síndromes más complejos, que afectan a un mayor número de sistemas, es necesario acudir a primates. Sólo cabría una fórmula alternativa válida al uso de monos: provocar los daños en humanos y utilizarlos como cobayas.

Sin embargo, el uso de primates es una práctica muy rara. Menos de un 0,15 por 100 de los experimentos utilizan estos seres. Cuando es imprescindible, se trata de ejemplares criados en laboratorio ex profeso para tal fin, de especies que no están entre las más cercanas al hombre (no se usan ni chimpancés, ni gorilas, nI orangutanes, aunque serían más útiles desde el punto de vista de la ciencia). Es una práctica común estudiar a estos individuos en grupo, permitiéndoles desarrollar todas las actividades sociales propias de su especie. Cuando resulta inevitable acudir a una práctica invasiva, se utilizan anestésicos para impedir el dolor. Incluso se entrena a muchos de estos monos para que colaboren con el investigador ya que, en muchos casos, el estudio requiere la voluntariedad del animal y el estrés o el miedo invalidan los resultados.

En el último siglo, la utilización de primates ha sido clave para el hallazgo de la vacuna contra la polio, que ha salvado millones de vidas, para la consecución de anestésicos modernos, para el desarrollo de la diálisis en enfermos del riñón, para el logro de la vacuna contra la rubeola y la hepatitis B, para la fabricación de sistemas de soporte vital e incubadoras para recién nacidos, para el estudio de anticuerpos monoclonales que curan la leucemia... y docenas de avances más.

Es fácil imaginar cuál es el mundo que nos proponen los amigos de la cruz ardiente y la amenaza de bomba. Lo malo es que lo hacen desde la más absoluta impunidad. De los más de 450 ataques producidos desde 1999 contra las instalaciones y el personal de Cambridge, sólo se han derivado 28 detenciones menores. Por eso, los científicos británicos han comenzado a presionar a su Gobierno para que la legislación les ampare. De hecho, el Ministerio del Interior del Reino Unido está preparando el borrador de una ley que convertirá en delito con pena de cárcel la "ofensa e intimidación a científicos". También se prevé la creación de zonas de seguridad de 50 metros alrededor de los laboratorios en las que la policía podrá actuar contra los extremistas y la aplicación a éstos de una normativa similar a la Ley de Violencia en El Fútbol, que permite a la policía prohibir la entrada a recintos deportivos a "sospechosos razonables de hooliganismo".

Es de esperar que los modernos defensores de la libertad de expresión (a su modo) pongan el grito en el cielo ante estas alternativas. Pero a mí siempre me dará más escalofríos la imagen de un científico obligado a entrar camuflado en su oficina amurallada, protegido por la policía y avergonzado, dispuesto a comenzar una jornada laboral en la que quizás pueda hallar una vacuna contra la malaria, pero de la que tendrá que regresar a casa con escolta.

Se me ocurren demasiados parangones históricos a esta situación. Pero casi prefiero ni pensar en ellos. Me quedo con la idea de convertir en delito la oposición al avance científico. Delito criminal cuando se produce en los términos cuasiterroristas antes descritos, y delito de lesa humanidad cuando se limita a impedir el desarrollo de nuevas fuentes de bienestar. Y me viene a la memoria la oleada de asaltos a campos de maíz en Aragón, perpetrados por supuestos defensores de medio ambiente rural bajo la etiqueta todopoderosa de Greenpeace. ¿Tendremos que pedir en España, también, una ley que proteja la integridad de nuestros científicos y agricultores?

De momento, en el Reino Unido, los que prefieren un mundo con incubadoras, vacunas contra la polio, aparatos de diálisis y trasplantes de hígado ya han empezado a defenderse.(6-2-04)

Maltrato a animales y a personas mayores

2009-03-01T14:30:00.000-08:00

Prevención e intervención de malos tratos de personas mayores y personas en situación de dependencia . MINISTERIO DE TRABAJO Y ASUNTOS SOCIALES E IMSERSO. MADRID, NOVIEMBRE 2006.

Nuria Querol Viñas

GEVHA (Grupo de estudio de violencia en humanos y animales)

RELACIÓN ENTRE ABUSO A ANIMALES Y PERSONAS MAYORES

La verdadera bondad del hombre sólo puede manifestarse con absoluta pureza y libertad en relación con quien no representa fuerza alguna. La verdadera prueba de la moralidad de la humanidad, la más profunda, tal que escapa a nuestra percepción, radica en su relación con aquéllos que están a su merced: los animales

Milan Kundera en La insoportable levedad del ser

Poco después de nacer, los humanos entramos en contacto con otras especies animales, ya sea con animales reales o bien a través de muñecos de peluche y variadas representaciones con la finalidad de darnos confort y bienestar cuando somos bebés. A lo largo de nuestras vidas es muy probable que establezcamos lazos afectivos profundos con algún animal ya que se estima que un 50% de las familias españoles comparten su vida con animales. Cada vez más, los ancianos optan por adoptar un animal o participar en programas de actividades asistidas por animales de compañía, mejorando de manera significativa su calidad de vida (realizan más ejercicio, aumentan las relaciones sociales, mejora el estado de ánimo y la memoria,etc.) Por otra parte, existen unas poblaciones que se caracterizan por una especial vulnerabilidad y que suelen establecer relaciones de afecto o de amor hacia sus animales de manera más acentuada debido a que en muchos casos suelen ser sus únicas fuentes de cariño, como sería el caso de niños y mujeres maltratados o, en el caso que nos ocupa, personas mayores.

La crueldad o la negligencia hacia animales puede ser, a menudo, una señal de alarma de otras formas de maltrato, incluyendo a las personas mayores, como denunció, ya en el 2001, la Humane Society de Estados Unidos (HSUS). La HSUS ha unido fuerzas con el departamento de la salud y la administración de recursos humanos para mayores (Human Services' Administration on Aging) con la finalidad de compartir información sobre la relación entre el abuso a animales y a personas mayores.

El interés por el estudio de la crueldad hacia los animales no es un fenómeno propio de la actualidad sino que ha despertado la preocupación desde hace siglos, en algunos casos como expresión de una condena moral al maltrato hacia un ser sientiente y en otros por el temor a una extensión del comportamiento violento hacia la especie humana. Santo Tomás de Aquino, si bien no tenía una preocupación hacia el sufrimiento de los animales per se, recomendaba la condena social al maltrato animal ya que según él "siendo crueles hacia los animales, uno se acaba volviendo cruel hacia los seres humanos". En el siglo XVII, el filósofo John Locke escribía "el acostumbrarse a atormentar y matar a bestias, endurecerá gradualmente las mentes hacia los hombres; y aquéllos que se complazcan en el sufrimiento y la destrucción de criaturas inferiores, no serán aptos para ser compasivos o benevolentes hacia aquéllos de su propia clase" (1693).

Los novelistas y escritores también han reflejado la conexión entre la violencia hacia los animales y los humanos, siendo algunos ejemplos bien conocidos por el gran público: "El gato negro" (Poe, 1843), "El gran Santini" (Pat Conroy, 1976), "El señor de las moscas" (William Golding, 1959), "Las Crónicas de Narnia" (C.S. Lewis) y "Sacrifice" (Andrew Vachss, 1991).

El comportamiento cruel hacia los animales se ha estudiado en varios contextos: desde los más notorios asesinos en serie de la Historia (como Ted Bundy, Jeffrey Dahmer o Albert de Salvo), población penitenciaria con condenas por delitos violentos, niños con trastorno de conducta o a maltratadores domésticos, siendo el más reciente campo de estudio la población de personas mayores.

Cuando un miembro de la familia maltrata al animal doméstico de un pariente anciano, las motivaciones pueden ser complejas. El perpetrador puede descuidar o abusar del animal doméstico de un anciano como forma de control o de venganza a causa de su frustración por la responsabilidad de cuidar de él , o como manera de obtener beneficios financieros.

Muchas personas mayores están particularmente unidas a sus animales domésticos y representa una mejora muy significativa en su calidad de vida, como demuestran diversos estudios . El animal de compañía no sólo desempeña un papel vital en las vidas de los ancianos, ellos también representan uniones importantes con el pasado. Los animales domésticos proporcionan bienestar y alivio de tensión y estrés, buen humor, atención, protección, y ellos fomentan la interacción social entre unos ancianos y otros.

Esta relación especial, sin embargo, también hace a los animales domésticos vulnerables para ser maltratados por los que deseen ejercer poder y control sobre una persona mayor.

Los casos de la negligencia animal extrema pueden también reflejar la incapacitación de un anciano de proporcionar el cuidado adecuado para él o ella misma, e indican así la necesidad de ayuda.

La HSUS y el Centro Nacional de Maltrato a Personas Mayores (National Center on Elder Abuse, NCEA) realizó en el 2001 una encuesta a los trabajadores de servicios de protección al mayor, tanto supervisores como investigadores, para medir el grado de información y la capacidad de respuesta en estas situaciones particulares de maltrato. Participaron unos 200 profesionales de 40 estados, muchos de los cuáles reconocieron la relación y relataron situaciones en que debían ser especialmente sensibles a la relación de cariño de las personas mayores con sus animales. Sin embargo, sólo pocas agencias tenían programas específicos de formación para intervenir en estas situaciones y había habido pocos esfuerzos para coordinar a las protectoras de animales con los servicios sociales, como ya viene estableciéndose en los casos de mujeres maltratadas a través de programas específicos como Safe Havens, Companion Animal Rescue Effort, Paws for Kids y la Fundación Altarriba en España.

A modo de resumen de los datos más destacados referidos por los trabajadores:

Más del 35% de los participantes explicaron que sus clientes referían que sus animales habían sido amenazados/maltratados/heridos o muertos por la persona responsable de su cuidado.

Más del 45% encontró evidencias de maltrato intencional o de negligencia cuando visitaron a sus clientes.

Más del 92% encontraron trato negligente hacia al animal coexistiendo con la incapacidad del cliente de cuidarse a sí mismo/a. De este modo, la crueldad hacia los animales entendida como trato negligente, es un signo de alarma de auto-negligencia por parte del adulto vulnerable.

Más del 75% explicó que la preocupación de los clientes por el bienestar de sus animales afectaba las decisiones sobre intervenciones o servicios adicionales. Los clientes a menudo rechazaban servicios o alojamiento si las necesidades de sus animales no se tomaban en consideración.

A pesar de las preocupaciones por los animales referidas por las personas mayores, sólo el 35% de los trabajadores explicaba que su agencia hacía referencia a animales en el abordaje de cada caso; que menos del 25% tenía protocolos para denunciar crueldad hacia animales; y un 19% tenía protocolos de intervención conjunta con asociaciones de protección animal.

El abuso a ancianos y la crueldad hacia animales domésticos pueden ser investigados y frenados - si se llama la atención sobre estos casos a servicios de protección de personas mayores, los agentes de protección animal, la sociedad protectora de animales y los agentes de la ley.

Todas estas agencias pueden también ayudar a prevenir la violencia cooperando y formando grupos de trabajo a nivel inter-agencias o inter-institucional. El estudio cruzado de denuncias de maltratos a animales y ancianos es fundamental también. En dos estados se ha considerado obligatorio: Una ley de California requiere a agentes de protección animal que investiguen si se sospecha malos tratos a ancianos, e Illinois lo requiere a los veterinarios.

Actualmente, la HSUS ha creado un programa de formación conjuntamente con la Wisconsin Department of Health and Family Services y se ha publicado el manual Creating Safer Communities for Older Adults and Companion Animals.

Hay maneras en que todos nosotros podemos ayudar a prevenir el maltrato a las personas mayores y a sus animales. Las principales recomendaciones de la HSUS y Centro Nacional de Maltrato a Personas Mayores (National Center on Elder Abuse, NCEA) son:

· Familiarícese con los signos de maltrato o neglicencia en ancianos. Éstos incluyen abuso físico, abuso sexual, abuso emocional, negligencia, el abandono, y la explotación financiera o material.

· Compruebe el estado de salud de los animales domésticos. Pregunte por cualquier problema de salud o lesión recientes. Los animales domésticos son, a menudo, subalimentados en hogares abusivos; sus costillas pueden verse a simple vista, y sus platos de comida estar vacíos.

· Examine el comportamiento de los animales. Los animales domésticos en hogares abusivos se asustan fácilmente, se esconden, son agresivos, o excesivamente protectores.

· Haga preguntas. Si un animal doméstico se ha perdido repentinamente o se lo ha trasladado a la terraza o al jardín, pregunte por qué. Las respuestas a estas preguntas pueden conducirle a descubrir la crueldad hacia el animal, y dar la oportunidad al anciano de que pueda tomar parte en la denuncia de maltrato.

· Descubra a quién llamar en su comunidad si usted sospecha crueldad hacia el animal o el anciano. Las páginas amarillas en su listín telefónico incluirán los números para el servicio social local y las agencias de protección animal.

· Apoye la legislación para mejorar los leyes contra los malos tratos a animales y a ancianos.

Només és un animal /Sólo es un animal...

2009-03-01T07:57:00.000-08:00

Butlletí Un altre Sant Cugat (10-12): ARTICLE "NOMÉS ÉS UN ANIMAL"

http://stcugat2.blogspot.com/

"NOMÉS ÉS UN ANIMAL" (part 1)

Cada cop que sento aquesta desafortunada frase, no puc evitar preocupar-me per diversos motius: el primer i més evident, és pel fet absurd de negar la nostra pròpia condició d'animals. Aquesta afirmació porta implícit, a més, el menyspreu o la manca de consideració cap els interessos d'éssers sensibles, al igual que nosaltres, pel simple fet de pertànyer a una espècie diferent a la nostra.

Hi ha, però, una altra interessant qüestió que se'n desprèn: ignorar una expressió de comportament violent. La preocupació per la crueltat envers els animals per part dels humans no és pas un fenomen recent, sinó que ja Sant Tomàs, Kant o el psiquiatre Pinel ( s.XVIII), considerat el pare de la psiquiatria a França, alertaren sobre la relació entre el maltractament als animals i el maltractament als humans. Als anys 20, es va publicar el llibre "The young delinquent" per Cyril Burt i es recollia com una de les manifestacions de comportament violent a tenir en compte, la crueltat amb els animals. A USA, des dels anys 70, el desenvolupament de la ciència del perfil criminal i la creació del VICAP (programa de captura de criminals violents) permeten estudiar trets comuns entre criminals, un dels quals és, de nou, la crueltat amb els animals. Un dels fundadors de la Unitat de Ciències del Comportament del F.B.I. , en Robert K. Ressler ( el creador del concepte "assassí en sèrie"), va entrevistar alguns dels agressors sexuals i assassins en sèrie més notoris de la criminologia, com en Jeffrey Dahmmer (el carnisser de Milwaukee), Richard Trenton Chase (el Vampir de Sacramento) o Ed Kemper, trobant una sèrie de característiques comunes.

En el primer estudi sistemàtic sobre assassins en sèrie i agressors sexuals, Ressler i els seus col.legues Burguess i Douglas van veure que un 46% d'ells havien torturat animals quan eren adolescents. Un altra estudi clàssic sobre criminalitat i crueltat envers els animals, va trobar que els interns condemnats per crims violents (agressors sexuals, homicides, assassins, pedòfils), presentaven major freqüència d'antecedents de maltractament als animals que no pas els convictes no violents. En un estudi amb població mèdico-forense catalana (Cuquerella, Subirana, Querol i Ascione, 2003) varem observar que un 41% dels interns diagnosticats de psicopatia, havien maltractat animals quan eren nens, i que el major grau de crueltat correlacionava amb una major violència delictiva quan eren adults. En un recent estudi del 2005 elaborat en dos presons de mitja i alta seguretat als

EEUU, en una mostra de 261 individus, es va observar que els participants que havien maltractat o matat animals de manera repetida, havien estat exposats a actes de crueltat amb animals a una edat més primerenca i amb major freqüència havien estat testimonis d'un amic maltractant un animal.

L'exposició a crueltat envers els animals, així com a altres formes de violència en nens, pot contribuir de manera decisiva a l'inici del procés de desensibil.lització i fent, en conseqüència, que hi hagi una major tendència a cometre actes de violència interpersonal.

Dra. Núria Querol i Viñas

Biòloga, Metgessa Hospital Mútua de Terrassa

Investigadora del Centre de Recerca en Governança de Riscos UAB-UOC

Professora de l'Escola de Prevenció i Seguretat Integral, UAB

Fundadora de GEVHA, Grup per a l'Estudi de la Violència Envers Humans i Animals

Membre AIUDA Associació InterUniversitària de professors i investigadors per a la Defensa dels Animals

Membre de PRODA, Professionals per a la Defensa Animal

Membre de l'American Society of Criminology, experta en crueltat als animals

Membre de l'Academy of Behavioral Profiling

Membre de l'Associació Internacional per a l'Estudi de Trastorns de Personalitat

Membre de l'Associació Española per a l'Estudi de Trastorns de Personalitat

SÓLO ES UN ANIMAL

Cada vez que oigo esta desafortunada frase, no puedo evitar preocuparme por diversos motivos: el primero y más evidente, es por el hecho de negar nuestra propia condición de animales. Esta afirmación conlleva de manera implícita, además, el desprecio o la falta de consideración por los intereses de seres sintientes, como nosotros, por el simple hecho de pertenecer a una especie diferente de la nuestra.

Existe otra interesante cuestión: ignorar una expresión de comportamiento violento. La preocupación por la crueldad hacia los animales no es un fenómeno reciente, sinó que ya Sant Tomás, Kant o el psiquiatra Pinel (s. XVIII), considerado el padre de la psiquiatría en Francia, alertaron sobre la relación entre el maltrato a animales y a humanos. En los años 20, se publicó el libro"The young delinquent" por Cyril Burt, y se recogía como una de las manifestaciones de comportamiento violento a tener en cuenta, la crueldad hacia los animales. En EEUU, des de los años 70, el desarrollo de la ciencia del perfil criminal y la creación del VICAP (programa de captura de criminales violentos) permiten estudiar rasgos en común entre criminales, uno de los cuáles es, de nuevo, la crueldad hacia los animales. Uno de los fundadores de la Unidad de Ciencias del Comportamiento del F.B.I., Robert K. Ressler (el creador del concepto de asesino en serie) entrevistó a algunos de los agresores seuales y asesinos en serie más notorios de la criminología, como Jeffrey Dahmmer (el carnicero de Milwaukee), Richard Trenton Chase (el Vampiro de Sacramento) o Ed Kemper, encontrando una serie de características comunes. En el primer estudio sistemático sobre asesinos en serie y agresores sexuales, Ressler y sus colegas Burgess y Douglas vieron que el 46% de ellos habían torturado animales cuando eran adoelscentes. En otro estudio clásico sobre criminalidad y crueldad hacia animales, se encontró que los internos condenados por crímenes violentos (agresiones sexuales, homicidios, asesinatos, pedofilia) presentaban mayor frecuencia de antecedentes de maltrato a los animales que los convictos por delitos no violentos. En un estudio con población médico-forense catalana (Cuquerella, Subirana, Querol i Ascione, 2003) encontramos que un 41% de nuestra muestra diagnosticada de psicopatía, había maltratado animales cuando eran niño, y que el mayor grado de crueldad correlacionaba con un mayor grado de violencia delictiva cuando eran adultos. En un reciente estudio del 2005 elaborado en dos prisiones me media y alta seguridad de EEUU, en una muestra de 261 individuos,se observó que los participantes que habían maltratado o matado animales de manera repetida, habían sido expuestos a actos de crueldad hacia animales a una edad más temprana y con mayor frecuencia habían sido testigos de maltrato a animales por parte de un amigo. La exposición a crueldad hacia animales, así como otras formas de violencia en niños, puede contribuir de manera decisiva al inicio del proceso de desensibilización, haciendo, en consecuencia, que haya una mayor tendencia a cometer actos de violencia interpersonal.

For a Modern, Effective, Progressist and Fair Animal Protection Code in Portugal

2009-03-01T07:32:00.000-08:00

For a Modern, Effective, Progressist and Fair Animal Protection Code in Portugal